وقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح، إلى زوالها والاَفضل أن يبدأها بعد ربع
النهار. وعبّر عن وقتها بهذه العبارة أيضاً: وأفضل وقتها إذا علت الشمس واشتدّ
حرّها ويمتدّ وقتها إلى زوال الشمس، وأوله حين تبيضّ الشمس [ 2 ].
كم عدد ركعاتها ؟
أقلّها ركعتان وأكثرها ثمان، وقيل أثنتا عشرة ركعة، وقال الحنفيّة: أكثرها
ستّ عشرة، وذهب بعض الشافعية والطبري إلى أنّه لا حدّ لاَكثرها.
وقالوا بأنّه يكره أنّ يصلّى في نفل النّهار زيادة على أربع ركعات بتسليمة
واحدة [ 3 ].
ما هي أدلّة مشروعيّتها عندهم ؟
لا دليل لهم على مشروعيّتها إلاّ مجموعة أحاديث وردت في مجاميعهم
الحديثيّة.
[1]راجع: الشرح الكبير على المغني، لابن قدامة المقدسي: 1|775 ـ و الفقه على المذاهب
الاَربعة، لعبد الرحمن الجزيري: 1|332، وفقه السنّة، للسيد سابق: 1|185، وزاد المعاد، لابن
قيم الجوزية: 1|116 ـ 119. ونيل الاَوطار، للشوكاني: 3|62. [2]راجع: الشرح الكبير على المغني، لابن قدامة المقدسي: 1|775 ـ و الفقه على المذاهب
الاَربعة، لعبد الرحمن الجزيري: 1|332، وفقه السنّة، للسيد سابق: 1|185، وزاد المعاد، لابن
قيم الجوزية: 1|116 ـ 119. ونيل الاَوطار، للشوكاني: 3|62. [3]راجع: الشرح الكبير على المغني، لابن قدامة المقدسي: 1|775 ـ و الفقه على المذاهب
الاَربعة، لعبد الرحمن الجزيري: 1|332، وفقه السنّة، للسيد سابق: 1|185، وزاد المعاد، لابن
قيم الجوزية: 1|116 ـ 119. ونيل الاَوطار، للشوكاني: 3|62.
اسم الکتاب : البدعة مفهومها ، حدها وآثارها ومواردها المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 163