ج . يشدد عليهما لسبع مع الطاقة[ 1 ]

وهذا هو المنسوب إلى الشيخ حسب نقل المختلف كما مرّ.

وعن المعتبر: يُمرَّن لست سنين.[ 2 ] ولعله خارج من موضوع البحث، لأنّ الكلام في التشديد وأمّا التمرين فليس له حدّ معين إلاّ الطاقة وإن كان نصف يوم.

ثمّ إنّ اختلاف الآراء مستند إلى اختلاف الروايات.

وتشهد لما ذكره المفيد موثقة السكوني عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)قال: «إذا أطاق الغلام صوم ثلاثة أيام متتابعة، فقد وجب عليه صوم شهر رمضان».[ 3 ]وفي دلالته على ما ذكره المفيد قصور واضح، لأنّها تحكم عليه بالوجوب، لا على المولى بالتشديد.

ويدل على ما ذكره الشيخ في النهاية و المبسوط ـ حسب المطبوع ـ صحيح الحلبي عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)في حديث قال: «إنّا نأمر صبياننا بالصيام إذا كانوا بني سبع سنين بما أطاقوا من صيام اليوم، فإن كان إلى نصف النهار أو أكثر من ذلك أو أقل، فإذا غلبهم العطش والغرث أفطروا حتى يتعودوا الصوم ويطيقوه، فمروا صبيانكم إذا كانوا بني تسع سنين بالصوم ما أطاقوا من صيام،

[1] الشرائع: 1/147.

[2] لم نعثر عليه في المعتبر، والموجود: ويصحّ من الصبي المميز لقولهم: مروهم بالصلاة بسبع، لاحظ المعتبر: 2 / 683.

[3] الوسائل: ج 7، الباب 29 من أبواب من يصحّ منه الصوم، الحديث 5 .