1. الشهرة العملية من المميزات لا من المرجّحات

الشهرة العملية عند الأُصوليّين من المرجّحات عند تعارض الخبرين الجامعين لسائر الشروط، ومعنى ذلك أنّ كلاًّ من الخبرين حجّة، لكن عمل المشهور بأحدهما دون الآخر، فيرجّح بسبب العمل عليه.

وأمّا على ما استظهرنا من المقبولة، من أنّ المشهور ممّا لا ريب في صحّته، والشاذ ممّا لا ريب في بطلانه، فالشهرة من المميزات أي تُعيّن الحجّة وتُميّزها عما ليس كذلك.

2. الشهرة العملية جابرة لضعف الرواية [1]

إنّ عمل المشهور بالرواية، جابر لضعف سندها، سواء كان له معارض أم لا ، والمقبولة وإن كانت أجنبية عن هذا المقام، لأنّ المفروض فيها كون الراوي في المشهور والشاذ ثقة وجامعاً للشرائط لقوله: «فإن كان الخبران عنكم مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال: ينظر...» لكن الدليل على أنّ الشهرة العملية جابرة للضعف أمر وراء دلالة المقبولة عليه بوجه آخر، وهو أنّ ما هو الحجّة في باب الروايات هو الخبر الموثوق بصدوره، ولو قلنا بحجّية قول الثقة فلأجل أنّ الوثاقة أمارة على صدوره من الإمام (عليه السلام)، ولاشك أنّ عمل الأكابر بالرواية يعطي الوثوق بصدوره، وهذا كاف في دخولها تحت دليل حجّية الخبر الواحد .