مسائل في المشتق

المسألة الأُولى:

خروج الذات عن مفهوم المشتق

هل المشتق في مفهومه الابتدائي يدل على الذات أو لا ؟

فالمحور في هذه المسألة هو التركيز على دخول الذات في المشتق وعدمه، بخلاف المسألة الآتية فالتركيز فيها على بيان الفرق بين المبدأ والمشتق، فهاهنا مسألتان لا واحدة.

إذا علمت ذلك ففي المسألة احتمالات أو أقوال:

1. إنّ الذات خارجة عن المشتق ابتداء وانتهاءً، فلا يدل على الذات لا بمفهومه الابتدائي ولا بمفهومه الانحلالي، وهو قول الشريف على ما في تعليقاته على «شرح المطالع»[1]، وأساس هذا النظر هو ما يأتي في المسألة الثانية من أنّ المفهوم من ا لمشتق نفس المفهوم من المبدأ والفرق بينهما هو أنّ الأوّل أخِذ، لا بشرط، والثاني بشرط لا .

2. انّ المشتق مشتمل على الذات والمبدأ والنسبة ابتداء وانتهاء،