اسم الکتاب : اصول إستنباط العقائد و نظرية الإعتبار المؤلف : السند، الشيخ محمد الجزء : 1 صفحة : 119
البرهان الثاني
هو ما ذكرناه في جواب دليل المحقّق الإصفهاني في السبب والغاية.
البرهان الثالث
إنّ إنشاء المدح والذمّ وإن كان إعتباريّاً إنشائيّاً إلّاأنّه قد ثبت في محلّه أن الإنشاء لا بدّ أن يكون بداعٍ تكويني، فالهجو الإنشائي بداعي إظهار النقص، والمدح بداعي إبراز الكمال.
نعم إذا كان الداعي كاذباً يقال كاذب بلحاظ داعيه، أو كان صادقاً فصادق بلحاظه. فالصدق والكذب بلحاظ الداعي، فهو أمر تكويني كما أنّ البلاغيّين قالوا بأن الإنشاء يتعنون بعنوان الإستفهام أو الدعاء وتلك العناوين لماهيّات الدواعي- يعني ماهيّة الداعي الموجودة في الذهن وتحريكها للإنشاء- تكويني، فيتعنون بعنوان الداعي.
اسم الکتاب : اصول إستنباط العقائد و نظرية الإعتبار المؤلف : السند، الشيخ محمد الجزء : 1 صفحة : 119