ومن القضايا المثارة حول شعائر الإمام الحسين هي قضية البكاء والجزع، التي تثير الاعتراضات من قبل غير المسلمين أو غير الشيعة من المذاهب الإسلامية، وهذه الإعتراضات اعتراضات غير مدروسة؛ لأن البكاء ظاهرة نفسية تستحق البحث والدراسة في حقول علم النفس.

فهل البكاء ظاهرة سلبية بما تحمله من حالة الإنكسار والضعف وعدم الشجاعة في مواجهة الواقع كما يقولون-؟

البكاء علاج لأمراض الروح والنفس

الدراسات الغربية تؤكد أن الكثير من العقد والأمراض النفسية والإجرام والإضطرابات الروحية إنما تحصل نتيجة غياب وفقدان البكاء، وأن في البكاء علاج لهذه الأمراض الروحية والنفسية، وقد عمل بعض الأطباء الغربيين على تهيئة أجواء بكاء لبعض المرضى، أو كما يصطلحون عليه بالبكاء الإصطناعي في مقابل البكاء الطبيعي؛ لأن في البكاء علاج نفسي.

الإسلام والقرآن الكريم يثني على البكائين

مسألة البكاء يجب أن تخضع لدراسة، ولا ينبغي أن يحكم عليها بالسلبية، خصوصاً أن الإسلام قد حث على البكاء من خشية الله والتوبة من الذنوب والرجوع إلى الله، ونلاحظ أن القرآن الكريم قد أثنى على القسيسين والرهبان لأن أعينهم تفيض من الدمع، قال تعالى: (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ* وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ) المائدة: (83: 82)

البكاء يقرب الإنسان إلى الفضائل ويرقق القلب

الكبر والعجب والتعجرف والإستعلاء والعصبية أمراض، وتعتبر ظاهرة البكاء علاج لهذه الأمراض، ويستطيع البكاء أن يقتلع الكثير من جذور الصفات المذمومة في النفس. ولا يقترب الإنسان في أغلب الأحيان- من البكاء إلا إذا اقترب إلى الفضائل والقيم النبيلة والمباديء الإنسانية العالية، وتكون نتيجة هذا البكاء هو تخلص الإنسان من الرذائل وابتعاده عن الأفراد والجماعات التي تمارس هذه الرذائل الروحية، ويقرب البكاء الإنسان إلى الفضائل ويجعله يحب ويقترب إلى أهل الفضائل والمحسنين والصالحين.