به، فضلا عن غيره، فهو كثير الرواية في كتب الأصحاب المعتمدة، بل إنّ الحسين بن يزيد تطّرد فيه وجوه التوثيق المتقدّمة في ابن أخيه موسى بن عمران، كما لا يخفى.

الثاني: روايات النوفلي جلّها في المعارف

مضافا إلى أنّ متون الروايات التي يرويها موسى بن عمران عن عمّه، جلّها في فرائد المعارف، و هي صحيحة المضمون، مستقيمة المعنى، وفق اصول و قواعد معارف المذهب عند المتأخّرين، بل إنّ جملة منها ممّا يدلّ على رفعة مقامه، و طول باعه، و تمكّنه و تضلّعه في المعارف، ممّا يكشف عن كونه من فرسان الميدان، و أوتاد الرواة، و حملة هذه الأسرار.

الثالث: اعتماد الأعلام على رواياته

و قد اعتمد رواياته- لا سيّما في المعارف- أعلام الطائفة، كالكليني في الكافي، و الصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السّلام و التوحيد، و غيرهما، بل و وقع في مشيخته فروى عنه في أكثر من ثمانين موردا.

و قد روى عن:

1- عمّه الحسين بن يزيد النوفلي (ثقة).