يشتمل على عدّة أقسام، و من ثمّ قد بنوا على درجات عديدة في الحجّية و درجات عديدة في الضعف، كما بنوا على تحيّث الحجيّة في الحديث و تحيّث الضعف فيه، فالاعتبار للحديث ليس بقول مطلق دائماً، و هكذا الحال في الضعف.

الرابعة:

بيان انفتاح باب العلم في علم الرجال، و أنّ المبنى العمدة لدى الرجاليّين في هذا العلم هو على تراكم القرائن و الاحتمالات إلى حدّ الاطمئنان، و بيان مدى خطورة الفوائد المترتّبة عليه في كافّة الأبحاث الرجاليّة، عرض التحليل الصناعي الدقيق للمباني الاخرى في علم الرجال.

الخامسة:

بيان إدراج الخبر الحسن و القوي في دائرة الخبر الحجّة المعتبر، مع بيان حقيقة أصالة العدالة المنسوبة إلى المتقدّمين.

السادسة:

تفسير أمارات التوثيق، من قبيل قاعدة الإجماع، و لا يروي إلّا عن ثقة، و غيرها، على مبنيي الاطمئنان- تراكم الاحتمالات- و حُسن الظاهر.

السابعة:

استعراض أربعة عشر منهج للرجاليّين في البحث الرجالي.

الثامنة:

بيان ضوابط تصحيح الكتب و النُّسخ الحديثيّة و اعتبارها.

التاسعة:

توثيق عدّة من مصادر الكتب الروائيّة بوجوه و طرق عديدة.

ثمّ إنّ هذا الكتاب قد جاء تحريراً و تقريراً للدورة التي ألقاها الشيخ الاستاذ في شهري جمادى و رجب من سنة 1413 ه.

و الحمد للَّه أوّلًا و آخراً

محمّد صالح التبريزي