الزکاه في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

اسم الکتاب : الزکاه في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 275

الفصل الثالث فی زکاة النقدین و هما: الذهب و الفضّة. و یشترط فی وجوب الزکاة فیهما- مضافا إلی ما مرّ من الشرائط العامّة- أمور:* [1]

[1]* کلّما أطلق النقدان یراد بهما الذهب و الفضة المسکوکان، و الأصل فی تعلّق الزکاة بهما، قوله سبحانه: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ کَثِیراً مِنَ الْأَحْبٰارِ وَ الرُّهْبٰانِ لَیَأْکُلُونَ أَمْوٰالَ النّٰاسِ بِالْبٰاطِلِ وَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لٰا یُنْفِقُونَهٰا فِی سَبِیلِ اللّٰهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذٰابٍ أَلِیمٍ.[1]
و الضمیر فی قوله: وَ لٰا یُنْفِقُونَهٰا و إن کان یرجع إلی خصوص الفضة، لکن المراد هو الأعم منها و من الذهب بقرینة الصدر، و إلّا کان ذکر الذهب فیه بلا وجه، و تقدیر الآیة وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ. (و لا ینفقونه فی سبیل اللّه) وَ الْفِضَّةَ وَ لٰا یُنْفِقُونَهٰا فِی سَبِیلِ اللّٰهِ فحذف المعطوف (و لا ینفقونه) الذی عطف علی یَکْنِزُونَ لدلالة الثانی وَ لٰا یُنْفِقُونَهٰا علیه.
ثمّ إنّ المشهور انّ الواو فی قوله: وَ الَّذِینَ للاستئناف لا للعطف علی الجملة المتقدمة علیه، أعنی: وَ یَصُدُّونَ، فیعمّ کلّ مکتنز کتابیا کان أو مسلما.
نعم هناک من یجعل الواو للعطف، فیختص حینئذ مفاد الآیة بأهل
______________________________
[1]. التوبة: 34.

اسم الکتاب : الزکاه في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 275

صيغة PDF

شهادة

الفهرست