اسم الکتاب : الزکاه في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 276
.......... الکتاب، و لعلّ الغایة- من غیر وعی- تبریر عمل المکتنزین من الخلفاء و غیرهم. روی السیوطی فی «الدر المنثور» انّ الخلیفة عثمان- الذی اکتنز هو و بطانته أموالا طائلة- اختلف مع أبیّ بن کعب عند جمع القرآن علی لهجة واحدة، و کان الخلیفة یصرّ علی أنّ النازل «الذین» بدون الواو، علی خلاف ما کان علیه أبی بن کعب، فلمّا أحسّ الصحابی إصرار الخلیفة علی حذف الواو هدّده، و قال: سمعت من النبی یقرأ الآیة مع الواو، و لا بدّ أن تکتب، و إلّا لأضع سیفی علی عاتقی.[1] ثمّ إنّ الظاهر انّ الکنز مطلق ما یدفن فی الأرض أو فی مکان مستور أدّیت زکاته أم لا، و لکن المروی عن النبی صلی اللّه علیه و آله و سلم انّ کلّ مال لم تؤدّ زکاته فهو کنز و إن کان ظاهرا، و کلّ مال أدّیت زکاته فلیس بکنز و إن کان دفینا. و روی عن علی علیه السّلام: انّ ما زاد علی أربعة آلاف فهو کنز أدّی زکاته أم لم یؤدّ، و ما دونها نفقة.[2] فعلی ذلک فالأقوال فی الکنز، ثلاثة: أ. مطلق الدفین تحت الأرض، قلیلا کان أو کثیرا، أدّیت زکاته أو لم تؤدّ. ب. کلّ مال لم تؤدّ زکاته فهو کنز و إن کان ظاهرا. ج. التفریق بین أربعة آلاف و انقص منه، فالأوّل کنز دون الثانی. و التفصیل موکول إلی محله فی کتاب الخمس. ______________________________ [1]. الدر المنثور: 2/ 223. [2]. مجمع البیان: 3/ 26.
اسم الکتاب : الزکاه في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 276