الحاكم الاِسلامي وخصومه، وأسرى الحرب، وغنائمه .

هذه نماذج من نظام التشريع القرآني الذي عدّ رصيداً في بناء الحضارة الاِسلامية وإعادة الاِنسان إلى الحياة الحرّة الكريمة ، وقد اعترف أعداء الاِسلام بهذه الحقيقة، قال الدوزي: «وبعد ظهور الذي جمع قبائل العرب أُمّة واحدة، تقصد مقصداً واحداً، ظهرت للعيان أُمّة كبيرة، مدّت جناح ملكها من نهر تاج إسبانيا إلى نهر الجانج في الهند، ورفعت على منار الاِشادة أعلام التمدّن في أقطار الاَرض، أيام كانت أوروبا مظلمة بجهالات أهلها في القرون المتوسطة، ثمّ قال: إنّهم كانوا في القرون المتوسطة مختصين بالعلوم من بين سائر الاَُمم، وانقشعت بسببهم سحائب البربرية التي امتدت إلى أُوربا حين اختل نظامها بفتوحات المتوحشين».

وبما انّا استوعبنا الكلام في العهد التأسيسي للفقه في الجزء الاَوّل عند البحث عن الكتاب والسنّة، فنقتصر في المقام بهذا المقدار .