[کتاب الاعتکاف]

کتاب الاعتکاف و هو اللبث فی المسجد بقصد العبادة، بل لا یبعد کفایة قصد التعبّد بنفس اللبث و إن لم یضمّ إلیه قصدُ عبادة أُخری خارجة عنه، لکن الأحوط الأوّل.
و یصحّ فی کلّ وقت یصحّ فیه الصوم، و أفضل أوقاته شهر رمضان، و أفضله العشر الأواخر منه.
و ینقسم إلی واجب و مندوب. و الواجب منه ما وجب بنذر، أو عهد، أو یمین، أو شرط فی ضمن عقد، أو إجارة، أو نحو ذلک، و إلّا ففی أصل الشرع مستحب.
و یجوز الإتیان به عن نفسه، و عن غیره المیت. و فی جوازه نیابة عن الحیّ قولان، لا یبعد ذلک، بل هو الأقوی. و لا یضرّ اشتراط الصوم فیه فانّه تبعیّ، فهو کالصلاة فی الطواف الذی یجوز فیه النیابة عن الحیّ. [1]