اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 2 صفحة : 320
.......... 4. انقسامه إلی واجب و مستحب. 5. صحّة إتیانه نیابة عن المیت و الحیّ. و إلیک الکلام فیها واحداً تلو الآخر. 1. تعریف الاعتکاف الاعتکاف لغة هو الاحتباس، و یدلّ علیه قوله سبحانه: (هُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ صَدُّوکُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ وَ الْهَدْیَ مَعْکُوفاً أَنْ یَبْلُغَ مَحِلَّهُ)[1]، أی انّ قریشاً صدّوکم عن المسجد أن تطوفوا و تُحلُّوا من عمرتکم کما منعوا الهدی الذی ساقه رسول اللّه، فصار الهدی معکوفاً أی محبوساً عن أن یبلغ محلّه أی منْحَره و هو مکة، لأنّ هدی العمرة لا یُذبح إلّا فی مکة، کما أنّ هدی الحجّ لا یذبح إلّا بمنی.[2]و کأنَّ المعتکف یحبس نفسه فی المسجد لغایة قدسیّة. و أمّا شرعاً فقد عرف بتعاریف، منها ما اختاره المصنّف من اللبث فی المسجد بقصد العبادة. و الأولی ما فی المدارک من أنّه لبث فی مسجد جامع مشروطاً بالصوم ابتداءً.[3]لما فی الإخلال بذکر الصوم إخلال لما هو المقوِّم للاعتکاف. 2. کفایة قصد التعبّد بنفس اللبث و عدمها هل یکفی صرف التعبّد بنفس اللبث، أو یحتاج إلی ضمّ عبادة أُخری؟ و بعبارة أُخری: هل نفس اللبث بنفسه عبادة، أو هو مقدّمة لعبادة أُخری؟ ______________________________ [1] الفتح: 25. [2] مجمع البیان: 5/ 124. [3] مدارک الأحکام: 6/ 308.
اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 2 صفحة : 320