responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 79

..........

و الاستدلال مبنی علی تعلّق الظرف (من رمضان) بقوله: «یصوم» حتی یکون الصوم بنیة رمضان.
یلاحظ علیه: الظاهر تعلّقه بالأقرب، أعنی: یشک، و یکون عندئذ مخالفا لما دل علی الصحة من الروایات و الإجماع.
و یمکن أن یکون متعلقا بالبعید بأن یکون المراد یصوم- یوم الشک- من رمضان و ذلک جمعا بینها و بین الروایات الدالة علی الصحّة إذا صام بنیة شعبان.
و الأولی الاستدلال بالروایتین التالیتین:
3. روایة الزهری عن علی بن الحسین علیهما السّلام فی حدیث طویل، قال: «و صوم یوم الشک أمرنا به و نهینا عنه، أمرنا به أن نصومه مع صیام شعبان، و نهینا عنه أن ینفرد الرجل بصیامه فی الیوم الذی یشک فیه الناس».[1]
و الاستدلال مبنی علی أنّ المراد من انفراد الرجل، انفراده بصیامه عن سائر الناس فیصوم بنیة رمضان.
و فی بعض النسخ علی ما فی تعلیقة الحدائق «أن ینوی» مکان «أن ینفرد».
4. موثقة سماعة فی جواب سؤال من قال: رجل صام یوما و لا یدری أ من شهر رمضان هو أو من غیره؟ فقال علیه السّلام: «بلی فاعتدّ به فإنّما هو شی‌ء وفقک اللّه له، إنّما یصام یوم الشکّ من شعبان، و لا تصومه من شهر رمضان، لأنّه قد نهی أن ینفرد الإنسان بالصیام فی یوم الشک». 2
و دلالة الروایة واضحة، و المقصود من قوله: «و لأنّه قد نهی أن ینفرد الإنسان» أی ینفرد بالصوم بنیة رمضان.
هذه هی الروایات التی استدلّ بها علی القول المشهور، و إن کانت دلالة
______________________________
[1] 1 و 2. الوسائل: 7، الباب 5 من أبواب وجوب الصوم، الحدیث 8 و 4.
اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 79
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست