الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 458

مقدمة المؤلف	6
[الصوم لغة و اصطلاحا و أقسامه]	7
[الفصل الأوّل فی النیّة]	14
[تعیین نوع المندوب و حکم شهر رمضان]	23
[المسألة 1: لا یشترط التعرّض للأداء و القضاء و لا الوجوب و الندب و لا سائر الأوصاف الشخصیّة]	31
[المسألة 2: إذا قصد صوم الیوم الأوّل من شهر رمضان فبان أنّه الیوم الثانی مثلا، أو العکس، صحّ]	32
[المسألة 3: لا یجب العلم بالمفطرات علی التفصیل]	34
[المسألة 4: لو نوی الإمساک عن جمیع المفطرات، و لکن تخیّل أنّ المفطر الفلانیّ لیس بمفطر]	34
[المسألة 5: النائب عن الغیر لا یکفیه قصد الصوم بدون نیّة النیابة و إن کان متّحدا.]	35
[المسألة 6: لا یصلح شهر رمضان لصوم غیره واجبا کان ذلک الغیر أو ندبا]	36
[المسألة 7: إذا نذر صوم یوم بعینه لا تجزئه نیّة الصوم بدون تعیین أنّه للنذر، و لو إجمالا]	39
[المسألة 8: لو کان علیه قضاء رمضان السنة الّتی هو فیها، و قضاء رمضان السنة الماضیة]	42
[المسألة 9: إذا نذر صوم یوم خمیس معیّن و نذر صوم یوم معیّن، من شهر معیّن فاتّفق فی ذلک الخمیس المعیّن یکفیه صومه]	44
[المسألة 10: إذا نذر صوم یوم معیّن، فاتّفق ذلک الیوم فی أیّام البیض مثلا]	46
[المسألة 11: إذا تعدّد فی یوم واحد جهات من الوجوب، أو جهات من الاستحباب، أو من الأمرین فقصد الجمیع أثیب علی الجمیع]	47
[المسألة 12: آخر وقت النیّة فی الواجب المعیّن- رمضان کان أو غیره عند طلوع الفجر الصادق]	47
[المسألة 13: لو نوی الصوم لیلا ثمّ نوی الإفطار ثمّ بدا له الصوم قبل الزوال فنوی و صام قبل أن یأتی بمفطر]	64
[المسألة 14: إذا نوی الصوم لیلا لا یضره الإتیان بالمفطر بعده قبل الفجر مع بقاء العزم علی الصوم]	66
[المسألة 15: یجوز فی شهر رمضان أن ینوی لکلّ یوم نیّة علی حدة]	66
[المسألة 16: یوم الشکّ فی أنّه من شعبان أو رمضان یبنی علی أنّه من شعبان]	70
[المسألة 17: صوم یوم الشکّ یتصوّر علی وجوه]	81
[المسألة 19: لو صام یوم الشکّ بنیّة أنّه من شعبان ندبا أو قضاء أو نحوهما ثمّ تناول المفطر نسیانا]	90
[المسألة 20: لو صام بنیّة شعبان ثمّ أفسد صومه بریاء و نحوه لم یجزه عن رمضان]	91
[المسألة 21: إذا صام یوم الشکّ بنیّة شعبان ثمّ نوی الإفطار و تبیّن کونه من رمضان قبل الزوال قبل أن یفطر فنوی صحّ صومه]	92
[المسألة 22: لو نوی القطع أو القاطع فی الصوم الواجب المعیّن بطل صومه]	96
[المسألة 23: لا یجب معرفة کون الصوم هو ترک المفطّرات مع النیّة أو کفّ النفس عنها معها]	100
[المسألة 24: لا یجوز العدول من صوم إلی صوم واجبین کانا أو مستحبّین أو مختلفین]	101
[الفصل الثانی فیما یجب الإمساک عنه فی الصوم من المفطّرات]	103
[الأوّل و الثانی: الأکل و الشرب]	103
الثالث: الجماع	114
الرابع: الاستمناء	124
الخامس: تعمّد الکذب علی اللّه و رسوله	132
السادس: إیصال الغبار الغلیظ	149
السابع: الارتماس	157
الثامن: البقاء علی الجنابة عمدا	178
التاسع: الحقنة	232
العاشر: تعمّد القی‌ء	237
[الفصل الثالث فی شرطیة العمد و الاختیار]	253
[المسألة 1: إذا أکل ناسیا فظنّ فساد صومه فأفطر عامدا بطل صومه]	262
[المسألة 2: إذا أفطر تقیّة من ظالم بطل صومه]	263
[المسألة 3: إذا کانت اللقمة فی فمه و أراد بلعها لنسیان الصوم فتذکّر]	269
[المسألة 4: إذا دخل الذباب أو البقّ أو الدخان الغلیظ أو الغبار فی حلقه من غیر اختیاره لم یبطل صومه]	270
[المسألة 5: إذا غلب علی الصائم العطش بحیث خاف من الهلاک یجوز له أن یشرب الماء مقتصرا علی مقدار الضرورة]	270
[المسألة 6: لا یجوز للصائم أن یذهب إلی المکان الذی یعلم اضطراره فیه إلی الإفطار بإکراه أو إیجار فی حلقه أو نحو ذلک]	272
[المسألة 7: إذا نسی فجامع لم یبطل صومه، و إن تذکّر فی الأثناء وجب المبادرة إلی الإخراج]	274
[الفصل الرابع فیما لا یفسد الصوم]	275
[المسألة 1: إذا امتزج بریقه دم و استهلک فیه یجوز بلعه علی الأقوی]	280
[الفصل الخامس فیما یکره للصائم]	281
[الفصل السادس فیما یوجب الکفّارة]	283
[المسألة 1: تجب الکفّارة فی أربعة أقسام من الصوم]	290
[المسألة 2: تتکرّر الکفّارة بتکرّر الموجب فی یومین أو أزید من صوم له کفّارة]	315
[المسألة 3: لا فرق فی الإفطار بالمحرّم الموجب لکفّارة الجمع بین أن تکون الحرمة أصلیّة کالزناء و شرب الخمر، أو عارضیّة کالوطء حال الحیض]	318
[المسألة 4: من الإفطار بالمحرّم الکذب علی اللّه و علی رسوله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم]	318
[المسألة 5: إذا تعذّر بعض الخصال فی کفّارة الجمع وجب علیه الباقی]	318
[المسألة 6: إذا جامع فی یوم واحد مرّات وجب علیه کفّارات بعددها]	319
[المسألة 7: الظاهر أنّ الأکل فی مجلس واحد یعدّ إفطارا واحدا و إن تعدّدت اللقم]	319
[المسألة 8: فی الجماع الواحد إذا أدخل و أخرج مرّات لا تتکرّر الکفّارة]	319
[المسألة 9: إذا أفطر بغیر الجماع ثمّ جامع بعد ذلک یکفیه التکفیر مرّة]	319
[المسألة 10: لو علم أنّه أتی بما یوجب فساد الصوم و تردّد بین ما یوجب القضاء فقط أو یوجب الکفّارة أیضا]	321
[المسألة 11: إذا أفطر متعمّدا ثمّ سافر بعد الزوال لم تسقط عنه الکفّارة]	325
[المسألة 12: لو أفطر یوم الشکّ فی آخر الشهر ثمّ تبیّن أنّه من شوّال]	331
[المسألة 13: قد مرّ أنّ من أفطر فی شهر رمضان عالما عامدا إن کان مستحلا فهو مرتدّ]	331
[المسألة 14: إذا جامع زوجته فی شهر رمضان و هما صائمان مکرها لها کان علیه کفّارتان و تعزیران]	332
[المسألة 15: لو جامع زوجته الصائمة و هو صائم فی النوم لا یتحمّل عنها الکفّارة و لا التعزیر]	335
[المسألة 16: إذا أکرهت الزوجة زوجها لا تتحمّل عنه شیئا]	335
[المسألة 17: لا تلحق بالزوجة الأمة إذا أکرهها علی الجماع و هما صائمان]	335
[المسألة 18: إذا کان الزوج مفطرا بسبب کونه مسافرا أو مریضا أو نحو ذلک و کانت زوجته صائمة]	336
[المسألة 19: من عجز عن الخصال الثلاث فی کفّارة مثل شهر رمضان]	339
[المسألة 20: یجوز التبرّع بالکفّارة عن المیّت صوما کانت أو غیره]	345
[المسألة 21: من علیه الکفّارة إذا لم یؤدّها حتّی مضت علیه سنین]	350
[المسألة 22: الظاهر أنّ وجوب الکفّارة موسّع فلا تجب المبادرة إلیها]	350
[المسألة 23: إذا أفطر الصائم بعد المغرب علی حرام من زناء أو شرب الخمر أو نحو ذلک]	351
[المسألة 24: مصرف کفّارة الإطعام للفقراء إمّا بإشباعهم و إمّا بالتسلیم إلیهم کلّ واحد مدّا]	352
[المسألة 25: یجوز السفر فی شهر رمضان لا لعذر و حاجة]	360
[المسألة 26: المدّ ربع الصاع]	366
[الفصل السابع فیما یجب القضاء دون الکفّارة]	367
[أحدها: ما مرّ من النوم الثانی بل الثالث]	367
[الثانی: إذا أبطل صومه بالإخلال بالنیّة مع عدم الإتیان بشی‌ء من المفطرات]	367
[الثالث: إذا نسی غسل الجنابة و مضی علیه یوم أو أیّام]	367
[الرابع: من فعل المفطر قبل مراعاة الفجر ثمّ ظهر سبق طلوعه و أنّه کان فی النهار]	368
[الخامس: الأکل تعویلا علی من أخبر ببقاء اللیل و عدم طلوع الفجر]	374
[السادس: الأکل إذا أخبره مخبر بطلوع الفجر لزعمه سخریّة المخبر أو لعدم العلم بصدقه]	375
[السابع: الإفطار تقلیدا لمن أخبر بدخول اللیل و إن کان جائزا له لعمی أو نحوه، و کذا إذا أخبره عدل بل عدلان]	376
[الثامن: الإفطار لظلمة قطع بحصول اللیل منها فبان خطأه]	377
[التاسع: إدخال الماء فی الفم للتبرّد بمضمضة أو غیرها فسبقه و دخل الجوف]	386
[العاشر: سبق المنیّ بالملاعبة أو الملامسة إذا لم یکن ذلک من قصده]	392
[الفصل الثامن فی الزمان الذی یصح فیه الصوم]	393
[المسألة 1: لا یشرع الصوم فی اللیل و لا صوم مجموع اللیل و النهار]	398
[الفصل التاسع فی شرائط صحة الصوم]	399
[هی أمور]	399
[مسائل فی شرائط صحة الصوم]	442

اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 458

صيغة PDF

شهادة

الفهرست