responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 394

..........

الصلاة، صلاة الفجر؟ فقال: «إذا اعترض الفجر و کان کالقبطیة البیضاء، فثم یحرم الطعام و یحلّ الصیام».[1]
القبطیة واحدة «القباطی» و هی ثیاب رقاق من کتّان تجلب من مصر نسبة إلی القبط، و هو جیل من النصاری.
و فی روایة ابن أبی عمیر، عن علی بن عطیة، عن أبی عبد اللّه علیه السّلام: «الفجر هو الذی إذا رأیته کان معترضا کأنّه بیاض نهر سوار»[2]و سوار موضع بالعراق، و المراد النهر الجاری فیه و یحتمل أن یکون نهر الحلّة.
فدلتا علی أنّ مبدأه هو الفجر.
و أمّا منتهاه، فهل هو سقوط القرص، أو ذهاب الحمرة من جانب المشرق، فانّ الشمس عند ما تغیب یظهر آنذاک سواد فی ناحیة الشرق، و عند ذلک ترتفع الحمرة من تلک الناحیة، و هی نتیجة إشعاع الشمس بعد الغیبوبة فی دائرة الأفق.
قولان: و المشهور هو الثانی، و علی کلّ تقدیر فالمراد ذهاب الحمرة من المشرق، لکن فی کلمات بعض الفقهاء ذهابها من قمة الرأس تبعا للحدیث. ففی مرسل ابن أبی عمیر: عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: «وقت سقوط القرص و وجوب الإفطار من الصیام أن تقوم بحذاء القبلة، و تتفقّد الحمرة التی ترتفع من المشرق، فإذا جازت قمّة الرأس إلی ناحیة المغرب فقد وجب الإفطار و سقط القرص».[3]
و المراد ظهور الحمرة فی ناحیة المغرب و بما انّ المتبادر إلی الأذهان انّ الحمرة الظاهرة فی المغرب هی نفس الحمرة التی کانت فی المشرق فکأنّها جاوزت قمة الرأس و ظهرت هناک، عبر عنه بالتجاوز، و علی کلّ فهل زوال الحمرة طریق إلی
______________________________
[1]. الوسائل: الجزء 7، الباب 42 من أبواب ما یمسک عنه الصائم، الحدیث 2.
[2]. الوسائل: الجزء 3، الباب 27 من أبواب المواقیت، الحدیث 2.
[3]. الوسائل: الجزء 3، الباب 16 من أبواب المواقیت، الحدیث 4.
اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 394
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست