الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 318

[المسألة 3: لا فرق فی الإفطار بالمحرّم الموجب لکفّارة الجمع بین أن تکون الحرمة أصلیّة کالزناء و شرب الخمر، أو عارضیّة کالوطء حال الحیض]

المسألة 3: لا فرق فی الإفطار بالمحرّم الموجب لکفّارة الجمع بین أن تکون الحرمة أصلیّة کالزناء و شرب الخمر، أو عارضیّة کالوطء حال الحیض أو تناول ما یضرّه. [1]

[المسألة 4: من الإفطار بالمحرّم الکذب علی اللّه و علی رسوله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم]

المسألة 4: من الإفطار بالمحرّم الکذب علی اللّه و علی رسوله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، بل ابتلاع النخامة إذا قلنا بحرمتها من حیث دخولها فی الخبائث لکنّه مشکل. [2]

[المسألة 5: إذا تعذّر بعض الخصال فی کفّارة الجمع وجب علیه الباقی]

المسألة 5: إذا تعذّر بعض الخصال فی کفّارة الجمع وجب علیه الباقی. [3]

[1] قد عرفت أنّ وجوب کفارة الجمع من باب الاحتیاط، و علیه لا فرق بین الذاتی و العرضی لإطلاق لفظ الحرام الوارد فی النصوص.[1]
[2] تقدم الکلام فی معنی «الخبائث» و انّ المراد منها، هی المیتة و الدم و لحم الخنزیر التی کانت العرب تتناولها، مضافا إلی تعارف بلعه بلا اکتراث.
[3] و ذلک لأنّ الوارد فی لسان النصوص «فعلیه ثلاث کفارات»، الظاهر فی وجوب کل علی وجه الاستقلال، فلا یضرّ سقوط البعض لأجل التعذّر کالعتق فی هذه الأیّام، بوجوب الباقی فما استظهره السید الحکیم قدّس سرّه فی کون التکلیف بالجمع ارتباطیا و انّ مقتضی القاعدة الأوّلیة سقوط وجوب الممکن منها بالعجز عن بعض أجزائه لا یخلو من تأمّل.
أضف إلی ذلک انّه یلزم أن یکون المفطر بالمحرّم أهون أمرا من غیره، إذ یتعین علی الثانی غیر المتعذر من الأمور الثلاثة، بخلاف المقام، فإذا تعذر إحدی الخصال یسقط الباقی و هو کما تری.
______________________________
[1]. الوسائل: الجزء 7، الباب 10 من أبواب ما یمسک عنه الصائم، الحدیث 1.

اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 318

صيغة PDF

شهادة

الفهرست