الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 284

..........

قال: «یعتق نسمة، أو یصوم شهرین متتابعین، أو یطعم ستین مسکینا».[1]
نعم ورد فی روایة المشرقی فی کلام الإمام فعن أبی الحسن علیه السّلام قال: سألته عن رجل أفطر من شهر رمضان أیاما متعمّدا، ما علیه من الکفارة؟ فکتب «من أفطر یوما من شهر رمضان متعمدا فعلیه عتق رقبة مؤمنة و یصوم یوما بدل یوم».[2]و المشرقی- و هو هشام بن إبراهیم العباسی- و إن کان لم یوثق[3]إلّا انّ الراوی عنه هو البزنطی، و هو مما لا یروی إلّا عن ثقة- کما ذکرناه فی الکلیات- و فی المجموع من حیث المجموع غنی و کفایة، و ذلک لأنّ ورود القید فی کلام السائل یعرب عن کون المغروس فی أذهانهم انّ الکفارة، للمتعمّد، دون غیره.
أضف إلی ذلک انّ ما لم یذکر فیه القید منصرف إلی العمد، لأنّ الکفارة جریمة الذنب و لا ذنب فی غیر تلک الصورة.
ثمّ إنّ المراد من العمد، هو الفعل المقصود الصادر عن إرادة و اختیار و هو یشمل المکره، لأنّه فعل إرادی و اختیاری، و إنّما یفقد طیب النفس، فخروجه عن وجوب الکفارة لأجل حدیث الرفع و غیره، و القول بانصراف العمد إلی غیر المکره موضع تأمل، و قد قلنا إنّ حدیث الرفع رافع للکفارة و القضاء، و قد استدل الإمام بحدیث الرفع، فی رفع الأثر الوضعی کما فی روایة البزنطی، عن أبی الحسن الثانی علیه السّلام و الرجل یستکره علی الیمین، فیحلف بالطلاق، و العتاق، و صدقة ما یملک، أ یلزمه ذلک؟ فقال: «لا. قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: وضع عن أمّتی ما أکرهوا علیه و ما لم
______________________________
[1]. الوسائل: الجزء 7، الباب 8 من أبواب ما یمسک عنه الصائم، الحدیث 1. و لاحظ الحدیث 2، 4، 10، 13.
[2]. الوسائل: الجزء 7، الباب 8 من أبواب ما یمسک عنه الصائم، الحدیث 11.
[3]. قال النجاشی: هاشم بن إبراهیم العباسی الذی یقال له المشرقی روی عن الرضا، له کتاب یرویه جماعة. (رجال النجاشی برقم 1169). و ربما یقال انّ العباسی المسمّی ب «هاشم» غیر المشرقی المسمّی ب «هشام» و قد وثّقه الکشی، و قال: إنّه ثقة ثقة. (لاحظ الموسوعة الرجالیة: 2/ 310).

اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 284

صيغة PDF

شهادة

الفهرست