اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 276
و کذا لا بأس بمضغ العلک و لا ببلع ریقه بعده و إن وجد له طعما فیه ما لم یکن ذلک بتفتّت أجزاء منه بل کان لأجل المجاورة، و کذا لا بأس بجلوسه فی الماء ما لم یرتمس رجلا کان أو امرأة و إن کان یکره لها ذلک، و لا ببلّ الثوب و وضعه علی الجسد و لا بالسواک بالیابس بل بالرطب أیضا، لکن إذا أخرج المسواک من فمه لا یردّه و علیه رطوبة و إلّا کانت کالرطوبة الخارجیّة لا یجوز بلعها إلّا بعد الاستهلاک فی الریق، و کذا لا بأس بمصّ لسان الصبیّ أو الزوجة إذا لم یکن علیه رطوبة، و لا بتقبیلها أو ضمّها أو نحو ذلک. [1] [1] ذکر فیه فروعا لا بأس للصائم بها: 1. مضع العلک و بلع ریقه. العلک- بکسر العین و سکون اللام- کلّ صمغ یعلک و یمضغ و یلاک، و هی ثمرة الشجرة، أمّا مضغها بلا بلع ریقها فجوازه مقتضی القاعدة، إنّما الکلام فی مضغها مع بلع ریقه و تفتّت أجزائه. ففی صحیحة ابن مسلم عن أبی جعفر علیه السّلام: «إیّاک أن تمضغ علکا، فإنّی مضغت الیوم علکا و أنا صائم فوجدت فی نفسی منه شیئا».[1] و فی صحیحة الحلبی عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: قلت: الصائم یمضغ العلک؟ قال: «لا». 2 و فی خبر أبی بصیر عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: سألته عن الصائم یمضغ العلک؟ قال: «نعم إن شاء». 3 و علی کلّ تقدیر: عمل الإمام دلیل علی الجواز، و انّ تحذیر ابن مسلم لغایة خاصة، و هی أحد أمرین: ______________________________ [1] 1، 2، 3. الوسائل: الجزء 7، الباب 36 من أبواب ما یمسک عنه الصائم، الحدیث 1 و 2 و 3.
اسم الکتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 276