الشرع بالإشهاد صارت أرکانه أربعة، و ربّما یجعل الرکن الرابع هو القصد، «بأن یقصد النّطق بلفظ الطّلاق» [1] یلاحظ علیه: أنّه من شرائط المطلِّق او من شرائط الصیغة أعنی الرکن الثالث و لیس رکناً مستقلًا و ستوافیک شروط الصیغة. فیقع الکلام فی الأرکان واحداً بعد آخر. [1]. الفقه علی المذاهب الأربعة: 4/ 281.