الصنف الرابع: ما یخصّه بالأخوال:

5- صحیح الحلبی عن أبی عبد اللّه (علیه السلام): «و إن قذف رجل امرأته کان علیه الحدّ و إن مات ولده ورثه أخواله». [2]
و إلیک توضیح مضامینها:
1- إنّ تخصیص الإرث بالأُمّ فی الصنف الأوّل لا ینافی مشارکة الأولاد معها فی الإرث لأنّ الهدف هو نفی مشارکة الأب و من یتصل به فی الإرث، و لیست ناظرة إلی نفی مشارکة الأولاد.
2- إنّ تخصیص الإرث بالإخوة فی الصنف الثانی محمول علی ما إذا لم یکن من الطبقة الأُولی شخص.
3- إنّ توریث الأخوال بعد الأُمّ، مع کون الإخوة و الجد و الجدّة من الأُمّ متقدمة علیهم محمولة علی ما إذا فقدت الطبقة الثانیة.
4- تخصیصه بالأخوال فی الصنف الرابع أیضاً ناظر إلی ذلک، و لأجل ذلک نری أنّ فی أکثر الروایات خصّ الإرث بالخال عند عدم الأُمّ.
روی عبد الرحمن بن أبی عبد اللّه عن أبی عبد اللّه (علیه السلام) قال: سألته عن ولد الملاعنة من یرثه؟ قال: «أُمّه». قلت: فإن ماتت أُمّه من یرثه؟ قال: «أخواله». [3]