الإمرة الخامس: فی عضل الأب البالغة الرشیدة

قال المحقّق فی الشرائع: إذا عضلها الولی و هو أن لا یزوّجها من کفوء مع رغبتها، فانّه یجوز لها أن تزوّج نفسها و لو کرهاً إجماعاً.
العضل فی اللغة، المنع، و المراد هنا منعها من التزویج بالکف‌ء إذا طلبت و صور المسألة ثلاث:
1- أن یمنعها من التزویج بغیر الکفوء شرعاً و عرفاً.
2- أن یمنعها من التزویج بالکف‌ء الشرعی غیر العرفی.
3- أن یمنعها من التزویج بالکف‌ء الشرعی العرفی.
و المراد من غیر الکفوء الشرعی من یفقد الکفاءة المعتبرة شرعاً فی صحّة النکاح کالإسلام، و من ورد النهی عن التزویج بهم کشارب الخمر و تارک الصلاة و المتجاهر بالفسق.
نعم النکاح بدون الإسلام باطل دون غیره.
أمّا الصورة الأُولی: فربما یصحّح العضل تمسکاً باطلاقات ولایة الأب،