أدوات المعرفة

(5)

التجربة

التجربة إحدى أدوات المعرفة الرئيسية [1]، ومنها يتشكل البرهان أيضاً، وذلك لأنّ البرهان يتألّف من اليقينيات، وأُصول اليقينيات ـ كما عرفت سابقاً ـ ستة، منها التجريبيات.

فالتجريبيات إذن، إحدى اليقينيات الّتي تشكل أساس البراهين العقلية، وهي قضايا يحكم بها العقل بواسطة تكرر المشاهدة منا في حواسنا، فيحصل بتكرر المشاهدة ما يوجب أن يَرسُخَ في النفس حكمٌ لا شك فيه، كقولنا: «إنّ الحديد يتمدد بالحرارة»، بعد أن جرّبنا أفراد الحديد المختلفة، مرّات عديدة، فوجدناها جميعها تتمدد بالحرارة، فإنّا نقطع جزماً بأنّ ارتفاع درجة الحرارة مؤثر في تمدد الحديد، كما أنّ هبوطها يؤثّر في انقباضه وتقلُّصه .

وقد احتلَّت التجربة مكانةً ساميةً في الغرب، وتربَّعت عرش المعرفة فيه، وشكَّلت حجر الأساس لكثير من الإختراعات والاكتشافات. وليس الغرب مبتكراً في إعمالها، بل سبقه إليها الأغارقة والإسلاميون، وكان علماء الطبيعة في