عشق و علاقه به امور دنيوى مسائل مربوط به انقلاب نيست.يعنى اين مسئوليت‌ها از جنبۀ ظاهريش براى ما هيچ‌گونه كشش و انگيزه‌اى ندارد.اين لطف خدا است و با جرأت آن را بيان مى‌كنيم و همين طور هم ان‌شاءاللّه عمل مى‌نماييم.آن چه كه هست،مسئوليت،-يعنى اهداف دينى-است.» [1]

5.عامل ديگر براى نشر روحيه تكليف‌گرايى داشتن اين روحيه است كه در انجام وظايف فقط به نتايج كارها انديشه نشود.ولى امر مسلمين حضرت آيةاللّه خامنه‌اى (دام ظله) مى‌فرمايد:«ما براى نتايج،كار نمى‌كنيم،اگر چه به آن نتايج علاقه داريم و مى‌خواهيم جمهورى اسلامى قدرتمند و ثروتمند باشد و آسيب دشمنان جهانى به ما نرسد و از لحاظ مادى و معنوى،ملت ما برجسته و برخوردار باشد...آن چيزى را كه احساس مى‌كنيم تكليف شرعى ما است،ان شاء اللّه انجام مى‌دهيم...معيار كار هم تكليف شرعى است.»

6.راه‌كار مهم ديگر در نشر فرهنگ تكليف‌گرايى،نظام نظارت و تشويق و تنبيه به موقع و عادلانه است.اگر كارگزاران ساعى و تكليف‌مدار از نيروهاى گريزان از فعاليت و بى‌تفاوت و سهل‌انگار متماز گردند و هر كسى به مقدار كوشش و عملكرد خود مورد تشويق يا تنبيه قرار گيرد،مسلماً اين نظام نظارت و تشويق و تنبيه موجب مى‌گردد افراد سالم به انجام به موقع و درست وظايف يعنى تكليف‌گرايى روى آورند و افراد مغرض و سوء استفاده‌گر به كيفر كم‌كارى و تنبلى خود برسند.

امام على(ع) در نامۀ به مالك اشتر مى‌فرمايد:« لا يَكونَنَّ الُمحسِنُ والمُسىٖءُ عِندَكَ بِمَنزِلةٍ سَواءٍ فَاِنَّ في ذٰلِكَ تَزهيٖداً لِأهلِ الإحسانِ فِى الإحسانِ وَ تَدريٖباً لِأهلِ الإساءَةِ عَلى الإساءَة و ألزِمْ كُلّاً مِنهُم ما الزم نفسه [2]؛هرگز نيكوكار و بدكار در نظرت يكسان نباشد،زيرا نيكوكاران در نيكوكارى بى‌رغبت و بدكاران در بدكارى تشويق مى‌شوند.پس هر كدام آنها را براساس كردارشان پاداش ده.»

7.راه‌كار بسيار مؤثر در ترويج روحيه تكليف‌گرايى آن است كه مديران فرهنگى و تبليغى ما موفق شوند عمل به تكاليف را چنان به خدمتگزاران تعليم دهند كه آنان به درجه‌اى از معرفت و شناخت برسند كه تكاليف را جلوه‌هاى الطافى الهى ببينند.هرگاه خادمان جامعه به اين مرحله از معرفت و با اين نوع نگاه به مسئوليت‌ها و مشاغل بنگرند شوق و رغبت آنان در