الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 20 صفحة : 43

بادي‌ (انظر: أهل البادية)
بازل‌ أوّلًا- التعريف‌ : لغةً:
البازل: فاعل من البزل، بمعنى الشقّ [1]، يقال: بزل البعير بزلًا وبزولًا، إذا فطر نابُه بدخوله في السنة التاسعة، فهو بازل، ويستوي فيه الذكر والانثى [2].
قال الفيروز آبادي: «وناقة بازل...
وذلك في تاسع سنيّه، وليس بعده سِنٌ تُسمّى» [3].
اصطلاحاً:
يستعمل مصطلح (بازل) في الروايات ولدى الرواة والفقهاء في نفس المعنى اللغوي، ففي رواية عبد اللَّه بن سنان، قال:
سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول: «قال أمير المؤمنين عليه السلام في الخطأ شبه العمد: أن يقتل بالسوط أو بالعصا أو بالحجر أنّ دية ذلك تغلّظ، وهي مئة من الإبل، منها:
أربعون خلفة [4] من بين ثنيّة إلى بازل عامها، وثلاثون حقّة، وثلاثون بنت لَبون...» [5]، وكذا في غيرها [6].
وفي رواية اخرى عن ابن أبي عمير، عن جميل بن درّاج جاء فيها [أنّ ابن أبي عمير سأل جميل بن درّاج‌]:... هل للإبل أسنان معروفة؟ فقال: «نعم، ثلاث وثلاثون حقّة، وثلاث وثلاثون جذعة، وأربع وثلاثون ثنيّة إلى بازل عامها، كلّها خلفة إلى بازل عامها. قال: وروى ذلك أصحابنا عنهما...» [7].

[1] القاموس المحيط 3: 490.
[2] المصباح المنير: 48.
[3] القاموس المحيط 3: 490.
[4] وهي الحامل من الإبل.
[5] الوسائل 29: 199، ب 2 من ديات النفس، ح 1.
[6] الوسائل 29: 201، ب 2 من ديات النفس، ح 7، وص 202، ح 10.
[7] الوسائل 29: 201، ب 2 من ديات النفس، ح 7.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 20 صفحة : 43

صيغة PDF

شهادة

الفهرست