responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 19  صفحة : 31
أهل البيت‌ أوّلًا- التعريف‌ : لغةً:
أهل البيت: لفظ مركّب من كلمتين:
(أهل) و(البيت)، أمّا كلمة (أهل) فيراد به العشيرة وذوو القربى، يقال: أهل الرجل: وهم من يجمعه وإيّاهم نسبٌ أو دين، أو ما يجري مجراهما من صناعةٍ وبيت وبلد [1].
و(البيت): المأوى والمآب ومجمع الشمل [2]، وإن كان أصله مأوى الإنسان بالليل؛ لأنّه يقال: بات، إذا أقام بالليل [3].
وأهل البيت هم المنتسبون إلى البيت والمختصّون به، سواء كان بيت نسب أو بيت سكن. وأهل الرجل في الأصل: من يجمعه وإيّاهم مسكن واحد، ثمّ تجوّز به فقيل: أهل الرجل لمن يجمعه وإيّاهم نسب [4].
وعليه، فليس المراد بهذا التركيب (أهل البيت) لغة من يسكن في البيت، بل المراد من يرتبط ويتعلّق بذي البيت بجهة من التعلّق الشديد.
اصطلاحاً:
واستعمل أهل البيت في لسان الروايات والفقهاء في ثلاثة معانٍ:
الأوّل- المعنى العرفي العامّ: ويراد به المنتسبون إلى بيت السكن أو النسب، مهما كانوا.
ومن هذا النمط ما ورد عن سليمان بن جعفر البصري عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال:
«قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم: الضيف يلطف ليلتين، فإذا كان الليلة الثالثة فهو من أهل البيت، يأكل ما أدرك» [5].
وما ورد في جملة من لا تجوز شهادته في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «... ولا القانع مع‌
[1] المفردات: 96
[2] معجم مقاييس اللغة 1: 324
[3] المفردات: 151
[4] المفردات: 96
[5] الوسائل 24: 314، ب 36 من آداب المائدة، ح 1
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 19  صفحة : 31
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست