الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 18 صفحة : 379

إقامة الجمعة والجماعة ونحوها، وحقوق الاخوان كعيادة المرضى، وتشييع من يتوفّى منهم، واكتساب التجارب التي تتعلّق بها مصلحة المكلّف في الدارين.
وفي رواية خيثمة عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «أبلغ موالينا السلام، وأوصهم بتقوى اللَّه والعمل الصالح، وأن يعود صحيحهم مريضهم، وليعد غنيّهم على فقيرهم، وأن يشهد حيّهم جنازة ميّتهم، وأن يتلاقوا في بيوتهم، وأن يتفاوضوا علم الدين؛ فإنّ ذلك حياة لأمرنا...» [1].
وفي رواية مرازم، قال: قال أبو عبد اللَّه عليه السلام: «عليكم بالصلاة في المساجد، وحسن الجوار للناس، وإقامة الشهادة، وحضور الجنائز، إنّه لابدّ لكم من الناس، إن أحداً لا يستغني عن الناس حياته، والناس لابدّ لبعضهم من بعض» [2].
والتفصيل في محلّه.
(انظر: اعتزال، عزلة)
هذا وهناك بعض الموارد الجزئية ورد بيان مرجوحية الانفراد فيها، وهي تعدّ مظاهر جزئية للانفراد في المعيشة على مستوى بعض الدوائر التطبيقية الضيّقة، وهي:
أ- الانفراد في المبيت:
ورد في النصوص كراهة مبيت الرجل ونومه منفرداً:
منها: رواية سماعة بن مهران، قال:
سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يبيت في بيت وحده، فقال: «إنّي لأكره ذلك، وإن اضطرّ إلى ذلك فلا بأس ولكن يُكثر ذكر اللَّه في منامه ما استطاع» [3].
ومنها: ما رواه إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال: «ثلاثة يتخوّف منها الجنون... والرجل ينام وحده» [4].
ومنها: ما رواه علي بن جعفر عن أخيه عليه السلام قال: سألته عن الرجل هل يصلح له أن ينام في البيت وحده؟ قال:
«تكره الخلوة وما احبّ أن يفعل» [5].
ب- الأكل منفرداً:
ورد في النصوص كراهة أن يأكل الشخص وحده، كما في رواية عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام- في وصيّة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام- قال: «... يا علي، لعن اللَّه ثلاثة: آكل زاده وحده...» [6].
وقد ذكر بعض الفقهاء بأنّ ما في الأخبار من اللعن في المقام يمكن أن يكون معناه أنّه لا يعطي منه المحتاجين ما يسدّ رمقهم، أو يكون عدم الإعطاء من جميع الزاد مكروهاً، أو الأكل وحده مكروهاً، وذكر اللعن للمبالغة كالنائم وحده [7].
(انظر: أكل)
ج- السفر منفرداً:
صرّح بعض الفقهاء بكراهة سفر الشخص وحده [8]؛ استناداً إلى ما ورد

[1] الوسائل 12: 7، ب 1 من أحكام العشرة، ح 7.
[2] الوسائل 12: 7، ب 1 من أحكام العشرة، ح 5.
[3] الوسائل 5: 330، ب 20 من أحكام المساكن، ح 4.
[4] الوسائل 5: 331، ب 20 من أحكام المساكن، ح 5.
[5] الوسائل 5: 333، ب 20 من أحكام المساكن، ح 15.
[6] الوسائل 5: 332، ب 20 من أحكام المساكن، ح 9.
[7] زبدة البيان: 474.
[8] التحرير 1: 537. المنتهى 10: 42.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 18 صفحة : 379

صيغة PDF

شهادة

الفهرست