2- إطالة الركوع والسجود:
تستحبّ إطالة الركوع والسجود [1]؛ لاستفاضة الأخبار بذلك:
منها: ما رواه سماعة عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، أنّه قال: «ومن كان يقوى على أن يطوّل الركوع والسجود فليطوّل ما استطاع...»»
.
ومنها: ما رواه أبو اسامة، قال: سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول: «عليكم بتقوى اللَّه- إلى أن قال:- وعليكم بطول الركوع والسجود، فإنّ أحدكم إذا أطال الركوع والسجود هتف إبليس من خلفه، وقال:
ويلتا أطاعوا وعصيت، وسجدوا وأبيت» [3].
ومنها: خبر أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام عن آبائه عليهم السلام: «أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال: أطيلوا السجود، فما من عمل أشدّ على إبليس من أن يرى ابن آدم ساجداً؛ لأنّه امر بالسجود فعصى، وهذا امر بالسجود فأطاع فيما امر» [4]. إلى غير ذلك من الروايات [5].
وكذا تستحبّ إطالة الركوع والسجود في المندوبات، كصلاة الليل والصلاة داخل الكعبة وغيرهما [6].
(انظر: ركوع، سجود، صلاة)
ويستفاد أيضاً من بعض الأخبار استحباب إطالة سجدة الشكر عند حصول النعم، مثل ما ورد عن هشام بن أحمر قال: كنت أسير مع أبي الحسن عليه السلام في بعض أطراف المدينة إذ ثنى رجليه عن دابّته فخرّ ساجداً فأطال وأطال، ثمّ رفع رأسه وركب دابّته، فقلت: جعلت فداك، قد أطلت السجود، فقال: «إني ذكرت نعمة أنعم اللَّه بها عليّ فأحببت أن أشكر ربي» [7].
(انظر: سجدة الشكر) [1] انظر: التذكرة 2: 269. الحدائق 8: 273. جواهرالكلام 10: 109- 110. العروة الوثقى 2: 575. مستمسك العروة 6: 321- 322، 399. مستند العروة (الصلاة) 4: 63. [2] الوسائل 6: 305، ب 6 من الركوع، ح 4. [3] الوسائل 6: 306، ب 6 من الركوع، ح 7. [4] الوسائل 6: 381، ب 23 من السجود، ح 13. [5] انظر: الوسائل 6: 305، ب 6 من الركوع، و381، ب 23 من السجود. [6] انظر: المراسم: 116. المهذب 1: 135. مستند الشيعة 5: 223. [7] الوسائل 7: 19، ب 7 من سجدتي الشكر، ح 4.