الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 12 صفحة : 139

بأنّ: «خير المجالس ما استقبل به القبلة» [1].
إلّاأنّه في مطلق المجالس لا في خصوص الوضوء، من هنا تنظّر الفاضل النراقي في عدّه من مستحبّات الوضوء بخصوصه» ، بل يمكن أن يقال: إنّ القيام للوضوء ليس من المجالس ليشمله الخبر المذكور.
10- الاستقبال عند الذكر:
يستحب استقبال القبلة لقراءة القرآن وعند مطلق الذكر [3]، واستدلّ له ببناء المتشرعة، ويشملها قولهم عليهم السلام أيضاً:
«خير المجالس ما استقبل به القبلة» [4] [5].
وكذا يستحب مؤكّداً [6] استقبال القبلة حال الدعاء [7]، سواء كان الداعي جالساً أو قائماً؛ لأنّه أقرب إلى الإجابه [8]، ولقولهم عليهم السلام: «خير المجالس ما استقبل به القبلة» [9].
11- الاستقبال حال سجدة التلاوة:
لا خلاف في عدم اشتراط الاستقبال في سجدة التلاوة [10]، بل ادّعي عليه الإجماع [11]؛ للأصل، وإطلاق النصوص والفتاوى، إلّاأنّه- مع ذلك- لم يستبعد بعض الفقهاء الحكم بالاستحباب؛ لبعض الروايات القاصرة سنداً ودلالة تسامحاً [12]، أو حملًا لها على ذلك [13].
وذهب بعضهم إلى وجوب الاستقبال‌

[1] الوسائل 12: 109، ب 76 من أحكام العشرة، ح 3، وانظر: ح 2.
[2] مستند الشيعة 2: 177.
[3] البيان: 113. المهذّب البارع 1: 306. العروة الوثقى 2: 312- 313، م 3.
[4] الوسائل 12: 109، ب 76 من أحكام العشرة، ح 3، وانظر: ح 2.
[5] مهذّب الأحكام 5: 219.
[6] الذكرى 3: 188.
[7] الجامع للشرائع: 62. القواعد 1: 252. العروة الوثقى 2: 312، م 2.
[8] جامع المقاصد 2: 61.
[9] الوسائل 12: 109، ب 76 من أحكام العشرة، ح 3. وانظر: جامع المقاصد 2: 61. مهذّب الأحكام 5: 219.
[10] التذكرة 3: 15. جواهر الكلام 10: 227.
[11] مستند العروة (الصلاة) 4: 245. وانظر: كشف اللثام 4: 115.
[12] جواهر الكلام 10: 227، 228.
[13] مستند العروة (الصلاة) 4: 245- 246.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 12 صفحة : 139

صيغة PDF

شهادة

الفهرست