هذين المسجدين، و ما زالوا في شك من هذا الأمر فأرجو أن تبيّنوا الطريق في هذه المسألة؟

ج:

ليس إزالة الجدار الفاصل بين المسجدين موجباً للإشكال في إقامة الصلاة في المسجدين.

س 382:

في الطرق العامة توجد هناك مطاعم و إلى جانبها أماكن لإقامة الصلاة، فلو أن أحداً لم يتناول الطعام في ذلك المطعم، فهل يجوز له أن يصلّي في ذلك المكان، أو يجب عليه الاستئذان أولًا؟

ج:

لو احتمل أن مكان الصلاة ملك لصاحب المطعم، و أن الانتفاع منه خاص بالذين يتناولون الطعام في ذلك المطعم، وجب عليه الاستئذان.

س 383:

الذي يصلّي في أرض مغصوبة و كانت صلاته على السجاد أو على خشبة و أمثالهما، فهل صلاته باطلة أم صحيحة؟

ج:

الصلاة في الأرض المغصوبة باطلة، و إن كانت على سجادة، أو على سرير عليها.

س 384:

في بعض الشركات و المؤسسات الواقعة تحت تصرّف الحكومة في الوقت الحاضر يوجد مَن لا يشارك في صلاة الجماعة التي تقام فيها، بسبب أن هذه الأماكن قد صودرت من أصحابها بحكم المحكمة الشرعية، فنرجو أن تبيّنوا رأيكم المبارك في ذلك؟

ج:

إذا احتملوا أن القاضي المصدِّر لحكم المصادرة كان يمتلك الصلاحية القانونية، و قد أصدر حكم المصادرة وفقاً للموازين الشرعية و القانونية، فعمله محكوم بالصحة شرعاً، و عليه فيجوز التصرّف في ذلك المكان، و لا ينطبق عليه حكم الغصب.

س 385:

لو كان هناك مسجد مجاور للحسينية، فهل تصح إقامة صلاة الجماعة في الحسينية، و هل الثواب فيهما متساوٍ؟

ج:

لا شك أن فضيلة الصلاة في المسجد أكثر من فضيلة الصلاة في غيره، و لكن لا مانع شرعاً من إقامة صلاة الجماعة في الحسينية، أو في أي مكان آخر.

س 386:

هل تصح الصلاة في مكان فيه موسيقى محرّمة أم لا؟

ج:

لو كان مستلزماً لاستماع الموسيقى المحرّمة فلا يجوز المكث في ذلك المكان، إلّا أن الصلاة محكومة بالصحة؛ و لو كان صوت الموسيقى موجباً لسلب الانتباه و التركيز فالصلاة في ذلك المكان مكروهة.

س 387:

ما هو حكم صلاة الذين يُبعثون في مهمة (مأمورية) في زورق و يحين وقت صلاتهم، بحيث لو لم يصلوا في هذا الوقت فلن يتمكنوا من أداء الصلاة بعد ذلك في داخل الوقت؟