تنكير نحو أحمر

والخلاف فيه بين سيبويه والأخفش

قال ابن الحاجب :

«وخالف سيبويه الأخفش في مثل أحمر علما ثم ينكر»

«اعتبارا للصفة بعد التنكير ، ولا يلزم باب حاتم لما يلزم»

«من إيهام اعتبار متضادين في حكم واحد».

قال الرضى :

قوله : «اعتبارا» ، منصوب على أنه حال من سيبويه ، أي خالف سيبويه معتبرا ، أو مصدر لقوله : خالف ، إذ معناه : اعتبر سيبويه دون الأخفش.

قوله : «ولا يلزم باب حاتم» هذا جواب عن إلزام الأخفش لسيبويه في اعتبار الصفة بعد زوالها ، وتقريره : أن الوصف الأصلي لو جاز اعتباره لكان باب حاتم غير منصرف ، للعلمية الحالية ، والوصف الأصلي.

فأجاب المصنف عن سيبويه بأن هذا الإلزام لا يلزمه ، لأن في حاتم ما يمنع من اعتبار