القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 2 صفحة : 90

القرآن: الآي التي يتم بها العشر. وجاؤوا عشار عشار، ومعشر معشر، أي: عشرة عشرة. وعشر الحمار تعشيرا: تابع النهيق عشرا، والغراب: نعق كذلك. والعشراء من النوق: التي مضى لحملها عشرة أشهر، أو ثمانية، أو هي كالنفساء من النساء ج: عشراوات وعشار. أو العشار: اسم يقع على النوق حتى ينتج بعضها، وبعضها ينتظر نتاجها. وعشرت وأعشرت: صارت عشراء. وناقة معشار: يغزر لبنها. وقلب أعشار، وقدر أعشار، وقدور أعاشير: مكسرة على عشر قطع، أو عظيمة لا يحملها إلا عشرة. والعشر، بالكسر: قطعة تنكسر منها، ومن كل شئ، كالعشارة، وبهاء: المخالطة، عاشره معاشرة. وتعاشروا: تخالطوا. وعشيرة الرجل: بنو أبيه الأدنون، أو قبيلتهج: عشائر. والمعشر، كمسكن: الجماعة، وأهل الرجل، والجن، والإنس. وكصرد: شجر فيه حراق لم يقتدح الناس في أجود منه، ويحشى في المخاد، ويخرج من زهره وشعبه سكر م، وفيه مرارة. وبنو العشراء: قوم من فزارة، وأبو العشراء: أسامة الدارمي، تابعي. وزيان ابن سيار بن العشراء: شاعر، والقلة. وعشوراء وعشار وتعشار، بكسرهما: مواضع. وذو العشيرة: ع بالصمان، فيه عشرة نابتة، وع بناحية ينبع، غزوتها م. والعشيرة: ة باليمامة. وعاشرة: علم للضبع ج: عاشرات. والمعشر، كمحدث: من أنتجت إبله، ومن صارت إبله عشارا. والأعشر: الأحمق. والعويشراء: القلة. وذهبوا عشاريات: عساريات. والعاشرة: حلقة التعشير من عواشر المصحف. والعشر، بالضم: النوق التي تنزل الدرة القليلة من غير أن تجتمع. وأعشار الجزور: الأنصباء.
* العشنزر: الشديد الخلق، العظيم من كل شئ، وهي: بهاء.
* العصر، مثلثة وبضمتين: الدهرج: أعصار وعصور وأعصر وعصر. والعصر: اليوم، والليلة، والعشي إلى احمرار الشمس، ويحرك، والغداة، والحبس، والرهط، والعشيرة، والمطر من المعصرات، والمنع، والعطية، عصره يعصره، وبالتحريك: الملجأ، والمنجاة، كالعصر، بالضم، والمعصر، كمعظم، والغبار. وأعصر: دخل في العصر، والمرأة: بلغت شبابها، وأدركت، أو دخلت في الحيض، أو راهقت العشرين، أو ولدت، أو حبست في البيت ساعة طمثت، كعصرت، في الكل، وهي معصرج: معاصر ومعاصير. وعصر العنب ونحوه يعصره، فهو معصور وعصير، واعتصره: استخرج ما فيه، أو عصره: ولي ذلك بنفسه، واعتصره: عصر له، وقد انعصر وتعصر. وعصارته وعصاره وعصيره: ما تحلب منه. والمعصرة: موضعه. وكمنبر: ما يعصر فيه العنب. والمعصار: الذي يجعل فيه الشئ فيعصر. والعواصر: ثلاثة أحجار يعصر بها العنب. والمعصرات: السحاب. وأعصروا: أمطروا. والإعصار: الريح تثير السحاب، أو التي فيها نار، أو التي تهب من الأرض كالعمود نحو السماء، أو التي فيها العصار، وهو الغبار الشديد، كالعصرة، محركة. والاعتصار:

اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 2 صفحة : 90

صيغة PDF

شهادة

الفهرست