responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين    الجزء : 2  صفحة : 400
عصبها من لحمها مشظا، ويحرك. والمشظ: الذي يدخل في اليد من الشوك. والمشظة، بالكسر: الشظية، وبالفتح من الأخبار: الخفية. ومشظ البلد: تخيره، وفلانا: أخذ منه شيئا.
* المظ: شجر الرمان، أو بريه ينبت في جبال السراة، ولا يحمل ثمرا، وإنما ينور، وفي نوره عسل، ويمص، ودم الأخوين، وهو دم الغزال، وعصارة عروق الأرطى والمظاظة: شدة الخلق، وفظاظته. ومظظته: لمته. وأمظظت العود الرطب: توقعت ذهاب ندوته، وعرضته لذلك. وماظظته مماظة ومظاظا: شاررته، ونازعته، والخصم: لازمته، ومنه المظ: لتضام حبه. وتماظوا: تعاضوا بألسنتهم. والمظمظة: الذبذبة.
* (فصل النون) *.
* النشوظ، بالضم: نبات الشئ من أرومته أول ما يبدو حين يصدع الأرض، والفعل كنصر. والنشظ: سرعة في اختلاس.
* نعظ ذكره نعظا، ويحرك، ونعوظا: قام. والناعوظ: الذي يهيج النعظ. وأنعظ الرجل والمرأة: علاهما الشبق، والدابة: فتحت حياءها مرة وقبضته أخرى، كانتعظت. وحر نعظ، ككتف: شبق. وبنو ناعظ: بطن.
* النكظ، محركة: الجهد، والعجلة، كالنكظ والنكظة، محركة، والمنكظة، والجوع الشديد، والإعجال، كالإنكاظ والتنكيظ. والتنكظ: الالتواء، والبخل، وشدة الحال في السفر. ونكظ حاجته: عسرها.
* (فصل الواو) *.
* وحاظة، بالضم، ويقال: أحاظة: د، أو أرض باليمن، ينسب إليها مخلاف وحاظة.
* وشظ الفأس، كوعد: ضيق الغزال، وعصارة عروق الأرطى والمظاظة: شدة الخلق، وفظاظته. ومظظته: لمته. وأمظظت العود الرطب: توقعت ذهاب ندوته، وعرضته لذلك. وماظظته مماظة ومظاظا: شاررته، ونازعته، والخصم: لازمته، ومنه المظ: لتضام حبه. وتماظوا: تعاضوا بألسنتهم. والمظمظة: الذبذبة.
* (فصل النون) *.
* النشوظ، بالضم: نبات الشئ من أرومته أول ما يبدو حين يصدع الأرض، والفعل كنصر. والنشظ: سرعة في اختلاس.
* نعظ ذكره نعظا، ويحرك، ونعوظا: قام. والناعوظ: الذي يهيج النعظ. وأنعظ الرجل والمرأة: علاهما الشبق، والدابة: فتحت حياءها مرة وقبضته أخرى، كانتعظت. وحر نعظ، ككتف: شبق. وبنو ناعظ: بطن.
* النكظ، محركة: الجهد، والعجلة، كالنكظ والنكظة، محركة، والمنكظة، والجوع الشديد، والإعجال، كالإنكاظ والتنكيظ. والتنكظ: الالتواء، والبخل، وشدة الحال في السفر. ونكظ حاجته: عسرها.
* (فصل الواو) *.
* وحاظة، بالضم، ويقال: أحاظة: د، أو أرض باليمن، ينسب إليها مخلاف وحاظة.
* وشظ الفأس، كوعد: ضيق خرتها بخشب، والعظم: كسر منه قطعة، والقوم إلينا: لحقوا بنا، فصاروا معنا، وهم قليل. وواشظا وتواشظا: أنعظا، فعصر كل ذكره في بطن صاحبه. وكأمير: الأتباع، والخدم، والأحلاف، ولفيف من الناس ليس أصلهم واحدا، وبالهاء: قطعة عظم تكون زيادة في العظم الصميم، وقطعة خشب يشعب بها القدح. وهم وشيظة في قومهم: حشو فيهم.
* وعظه، يعظه وعظا وعظة وموعظة: ذكره ما يلين قلبه من الثواب والعقاب، فاتعظ.
* - وقظه كوعده: وقذه، وعلى الأمر: دام. ووقظ به في رأسه، بالضم: كوقط، بالطاء، أو الصواب بالطاء. والوقظ: حوض صغير له إخاذ يجتمع فيه ماء كثير. والوقيظ: المثبت الذي لا يقدر على النهوض
* وكظه يكظه: دفعه، وزبنه، وعلى الأمر: داوم، كواكظ. وتوكظ أمره: التوى.
* (فصل الياء) *.
* اليقظة، محركة: نقيض النوم، وقد يقظ، ككرم وفرح، يقاظة ويقظا محركة، وقد استيقظ. ورجل يقظ، كندس وكتف وسكرانج: أيقاظ، وهي يقظى ج: يقاظى. واستيقظ الخلخال والحلي: صوت. وأبو اليقظان: صحابي، وتابعي، والديك. ويقظه تيقيظا وأيقظه: نبهه. (تم الجزء الثاني ويليه الجزء الثالث وأوله باب العين).



اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين    الجزء : 2  صفحة : 400
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
صيغة PDF شهادة الفهرست