responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين    الجزء : 2  صفحة : 228
من التراب والقمام، أو هو خلق كثير النسل كالذباب والسمك والنمل والهوام، أو دقاق التراب، أو البحر، كالطيسل في الكل، أو كثرة كل شئ‌من الرمل والماء وغيرهما. وطيسمانية: د بالأندلس. وطاس يطيس: كثر.
* فصل العين) *.
* عبدوس، كحرقوص ويفتح: من الأعلام، ويقال: السين زائدة.
* عوبس، كجوهر: اسم ناقة غزيرة. وعبس وجهه يعبس عبسا وعبوسا: كلح، كعبس. والعابس: سيف عبد الرحمن بن سليم الكلبي، والأسد، كالعبوس والعباس. وعابس: مولى حويطب بن عبد العزى، وابن ربيعة، وابن عبس، أو هو عبس بن عابس: صحابيون. والعباسية: ة بنهر الملك، ود بمصر، سميت بعباسة بنت أحمد بن طولون، وة قرب الطائف. و (يوما عبوسا) أي: كريها تعبس منه الوجوه. والعبس، محركة: ما تعلق بأذناب الإبل من أبوالها وأبعارها يجف عليها، وقد أعبست الإبل. وعبس الوسخ في يده، كفرح: يبس. وعلقمة بن عبس، محركة: أحد الستة الذين ولوا عثمان. وعمرو بن عبسة: صحابي. والعبس، بالفتح: نبات، فارسيته: شابابك، أو سيسنبر، وهو البرنوف بالمصرية. وعبس: جبل، وماء بنجد بديار بني أسد، ومحلة بالكوفة، وابن بغيض بن ريث أبو قبيلة. وكزبير: ابن بيهس، وابن ميمون: محدثان، وابن هشام: شيخ للشيعة. وكتنور: ع. وكجرول: الجمع الكثير. وتعبس: تجهم.
* - عبقس، كجعفر وعصفور: دويبة. والعبنقس، كسفرجل: السيئ الخلق، والناعم الطويل من الرجال، والذي جدتاه من قبل أبويه أعجميتان. والعبقسي: نسبة إلى عبد القيس. والعبنقساء: النشيط. والعباقيس: بقايا عقب الأشياء كالعقابيل.
* - عتاس، كشداد: جدوالد إسماعيل بن الحسن بن علي المحدث.
* العترس، كجعفر وعزور: الحادر الخلق، العظيم الجسيم العبل المفاصل منا، والضخم المحازم من الدواب، والأسد، والديك، كالعترسان، بالضم. والعتريس، بالكسر: الجبار الغضبان، والغول الذكر، والداهية، كالعنتريس. والعترسة: الأخذ بالشدة وبالجفاء والعنف والغلظة. والعنتريس: الناقة الغليظة الوثيقة.
* العجس، مثلثة العين: مقبض القوس، كالمعجس، كمجلس، وطائفة من وسط الليل، أو آخره. وعجسه عن حاجته يعجسه: حبسه عنها، وقبضه. والعجوس: السحاب الثقيل، والمطر المنهمر. وعجست به الناقة تعجس: نكبت به عن الطريق من نشاطها. والأعجس: الشديد العجس، أي: الوسط. والعجاساء: القطعة العظيمة من الإبل، ويقصر، ومن الليل، والظلمة ج: عجاساء أيضا، والموانع من الأمور. وعجاساء: رملة عظيمة بعينها. والعجس، كندس: العجز ج: أعجاس. والعجسة، بالضم: الساعة من الليل. والعجوس: مشي العجاساء من الإبل. وكعلوص: العجول. وفحل عجيس، كخسيس: لا يلقح.


اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين    الجزء : 2  صفحة : 228
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست