* لَمَّا عَلَا كَعْبُكَ بِى عَلَيتُ [1]*

فجمع بين اللغتين.

و فلانٌ من عِلْيَةِ الناس، و هو جمع رَجُلٍ عَلِىٍّ، أى شريف رفيع، مثل صَبِىٍّ و صِبْيَةٍ.

و عَلَوْتُ الرجل: غلبتُه. و عَلَوْتُهُ بالسيف ضربته.

و عَلَا فى الأرض: تكبَّر، عُلُوًّا فى هذا كلِّه.

و عُلْوُ الدارِ و عِلْوُها: نقيض سِفْلِها.

و يقال: أتيتُه من عَلِ الدار بكسر اللام، أى من عَالٍ. قال امرؤ القيس:

* كجلمود صَخرٍ حطَّه السيلُ من عَلِ [2]*

و أتيته من عَلَا. قال أبو النجم:

بَاتَتْ تَنُوشُ الحوضَ نَوْشاً من عَلَا * * * نَوْشاً به تقْطع أجواز الفَلَا

و أتيته من عَلُ بضم اللام. و أنْشد يعقوب لعدىّ بن زيد:

فى كِنَاسٍ ظَاهِرٍ تَسْتُرُهُ * * * من عَلُ الشَفَّانِ هُدَّابَ الفَنَنْ [3]

و أمّا قول أوس:

فمَلَّكَ باللِيطِ الذى تحت قِشره * * * كِغرْقِىءِ بَيْضٍ كَنَّهُ القَيْضُ من عَلُو

فإن الواو زائدة، و هى لإطلاق القافية، و لا يجوز مثله فى الكلام.

و أتيته من عَالٍ. و أنشد يعقوب لدُكَين ابن رجاء:

* ظَمْأَى النَسَا من تحتُ رَيَّا من عَالْ [4]*

يعنى فرسًا. و أتيته من مُعَالٍ بضم الميم. قال ذو الرمة.

* و نَغَضَانُ الرَحْلِ من مُعَالِ [5]*

[1] بعده:

* دَفْعَكَ دَأْدَانِى و قد جَرَيْتُ*

[2] صدره:

* مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ مَعاً*

[3] قبله:

و لقد أَلَهْوُ ببكْرِ شَادِنٍ * * * مَسُّهَا أَلْيَنُ من مَسّ الرَدَنْ

عَيْنُهَا تَسْجُو بَطرفٍ فاترٍ * * * نظر الأَحْوَلِ للشَاةِ الأَغَنّ

[4] و قبل بيت دكين:

يُنْجِيه من مثل حَمَامِ الأَغْلَالْ * * * وَقْعُ يَدٍ عَجْلَى و رِجْلٍ شِمْلَالْ

[5] يصف إبلا سار عليها. و قبله:

يَطرحنَ بالمهامهِ الأغفالِ * * * كلَّ جنينٍ لثقِ السربالِ

فرَّجَ عنه حلقَ الأغلالِ * * * جذبُ العُرَى و جريةُ الجبالِ