و الْمِنْسَفَةُ: آلة يُقْلَعُ بها البناء، عن أبى زيد.

و يقال انْتُسِفَ لونُه، أى امتُقع.

و بعيرٌ نَسُوفٌ: يقتلع الكلأ من أصله بمقدَّم فمِه. و إبلٌ مَنَاسِيفُ.

و يقال للفرس: إنَّه لَنَسُوفُ السُنْبكِ، إذا أدناه من الأرض فى عَدْوِه، و كذلك إذا أدنَى الفرسُ مِرْفَقيه من الحِزَام، و ذلك إنّما يكون لتقارب مِرفقيه، و هو محمودٌ. قال بِشر بن أبى خازم:

نَسُوفٌ للحِزَامِ بِمرْفَقَيْهَا * * * يَسُدُّ خَوَاءَ طُبْيَيَها الغُبَارُ

أَلَا ترَى إلى قول الجعدىّ:

فى مِرْفَقَيْهِ تَقَارُبٌ و له * * * بِرْكَةُ زَوْرٍ كَجَبْأَةِ الخَزَمِ

نشف

نَشِفَ (1) الثوبُ العَرَقَ، بالكسر.

و نَشِفَ الحوضُ الماءَ يَنْشَفُهُ نَشْفاً: شرِبه.

و تَنَشَّفَهُ كذلك

و أرضٌ نَشِفَةٌ، بيّنة النَّشَفِ بالتحريك، إذا كانت تَنْشَفُ الماءَ.

و النَّشَفُ أيضا: حجارةُ الحَرَّةِ، و هى سودٌ كأنَّها محترِقة. و النَّشْفُ بالتسكين: لغة فيه، الواحدة نَشْفَةٌ. قال أبو عمرو: هى التى تُدْلَكُ بها الأرجلُ. و أنشد:

طُوبَى لمن كانت له هِرْشَفَّهْ * * * و نَشْفَةٌ يملأُ منها كَفّهْ

قال ابن السكيت: النُّشَافَةُ: الرغوةُ التى تعلو اللبن إذا حُلِبَ. و قد انْتَشَفْتُ، إذا شربتَها.

و يقول الصبىّ: أَنْشِفْنِي، أى أعْطِنِى النُّشَافَةَ أشربها.

و يقال: أمستْ إبلكم تُنَشِّفُ و تُرَغّى، أى لها نُشَافَةٌ و رغوةٌ، من التَّنْشِيفِ و الترغية.

نصف

النِّصْفُ: أحد شقّى الشئ.

و النِّصْفُ أيضا: النَّصَفَةُ، و هو الاسمُ من الْإِنْصَافِ. قال الفرزدق:

و لكنَّ نِصْفاً لو سَبَبْتُ و سَبَّنِى * * * بنُو عبدِ شمسٍ من مَنَافٍ و هاشِمِ

و النُّصْفُ بالضم: لغة فى النِّصفِ. و قرأ زيد بن ثابت رضى اللّٰه عنه: فَلَهَا النُّصْفُ.

و إناءٌ نَصْفَانُ بالفتح، أى بلغ الماء نِصْفَهُ.

و النَّصَفُ بالتحريك: المرأة بين الحَدَثَة و المسِنَّة، و تصغيرها نُصَيْفٌ بلا هاءٍ، لأنَّها صفة.

و نساءٌ أَنْصَافٌ، و رجلٌ نَصَفٌ، و قومٌ أَنْصَافٌ و نَصَفُونَ، عن يعقوب.

و النَّصَفُ أيضاً: الخُدَّامُ، الواحد نَاصِفٌ.

و النَّاصِفَةُ: مجرى الماء، و الجمع النَّوَاصِفُ، و منه قول طرفة: