و شَاطَ فلانٌ الدماءَ، أى خلطها، كأنَّه سفَكَ دمَ القاتل على دم المقتول. قال الشاعر [1]:

أَحَارِثُ إِنَّا لو تُشَاطُ دِمَاؤُنَا * * * تَزَيَّلْنَ حتى لا بَمَسَّ دَمٌ دَما [2]

و شَاطَ فلانٌ، أى ذهبَ دمُه هَدَراً.

و يقال أَشَاطَهُ و أَشَاطَ بدمه و أَشَاطَ دمه، أى عرَّضه للقتل.

و شَاطَ، بمعنى عَجِلَ.

و شَاطَ السمنُ، إذا نضِجَ حتَّى يحترق، و كذلك الزيت. قال الراجز [3] يَصِف ماءً آجنا:

و مَنْهَلٍ وَرَدْتُهُ التِقاطَا * * * أَصْفَرَ مثلِ الزيتِ لَمَّا شَاطَا [4]

و شَاطَتِ القدرُ، أى احترقْت و لصِق بها الشيءُ، و أَشَطْتُهَا أنَا.

و الشِّيَاطُ: ريحُ قُطنةٍ محترقةٍ.

يقال: شَيَّطْتُ رأسَ الغنم و شَوَّطْتُهُ، إذا أحرقت صُوفَه لتنظِّفه.

يقال: شَيَّطَ فلانٌ اللَّحمَ، إذا دخَّنهُ و لم يُنْضجْه. قال الكميت [5]:

لَمَّا أجابتْ صَفِيراً كان آيَتَهَا * * * مِنْ قَابِسٍ شَيَّطَّ الوَجْعَاء بالنَارِ

و غَضِبَ فلانٌ فاسْتَشَاطَ، أى احتدمَ، كأنَّه النهَبَ فى غضَبه. قال الأصمعىُّ: هو من قولهم ناقةٌ مِشْيَاطٌ، و هى التى يسرع فيها السِمَنُ.

و إبلٌ مَشَايِيطٌ.

و اسْتَشَاطَ البعيرُ، أى سَمِنَ.

فصل الصّاد

صرط

الصِّرَاطُ و السِّرَاطُ و الزِّرَاطُ: الطريقُ.

قال الشاعر:

أَكُرُّ على الحَرُورِييِّنَ مُهْرِى * * * و أَحْمِلُهُمْ على وَضَحِ الصِّرَاطِ

فصل الضّاد

ضبط

ضَبْطُ الشيءِ: حفظُه بالحزم.

و الرجلُ ضَابِطٌ، أى حازمٌ.

و الأَضْبَطُ: الذى يعمل بكِلْتا يديه. تقول منه: ضَبِطَ الرجل بالكسر يَضْبَطُ، و الأنثى ضَبْطَاءُ. قال الشاعر 1:

[1] المتلمس.

[2] و كذا فى اللسان. و فى م ر: «تزايلن».

[3] هو نقادة الأسدى.

[4] بعده:

* أوردته قلائصاً أعلاطا*

[5] يهجو بنى كرز ا هم ر.

[6] (1) هو الجُمَيْحُ الأسدى.