أو نحوهما فهو وكرٌ و وَكْنٌ، و إذا كان فى الأرض فهو أُفْحُوصٌ و أُدْحِىٌّ.

و قد عَشَّشَ الطائر تَعْشِيشاً، أى اتَّخذ عُشًّا.

و موضعُ كذا مُعَشَّشُ الطيورِ.

و عشَّشَ الخبزُ أيضا: تَكَرَّجَ و يَبِسَ.

و أَعْشَاشٌ: موضعٌ. قال الفرزدق يخاطب نفسه:

عَزَفْتَ بأَعْشاشٍ و ما كدتَ تَعْزِفُ * * * و أَنْكَرْتَ من حَدْراءَ ما كنتَ تَعرِفُ

و حكى ابن الأعرابى: الاعْتِشاشُ أن يمتار القوم مِيرةً ليست بالكثيرة. و حَكَى أيضاً:

العَشْعَشُ [1]: العُشُّ إذا تراكب بعضُه على بعض.

عطش

العَطَشُ: خلاف الرىّ.

و قد عَطِشَ بالكسر فهو عَطْشَانُ و قومٌ عَطْشَى و عَطَاشَى و عِطاشٌ. و امرأةٌ عَطْشَى و نسوةٌ عِطَاشٌ.

و أَعْطَشَ الرجل، إذا عَطِشَتْ مواشيه.

و المَعاطِشُ: مواقيت الظِمْءِ.

و عطْشانُ نَطْشَانُ إتباعٌ له، لا يُفْرَدُ.

قال محمد بن السَرِىِّ: أصل عَطْشَانَ عَطْشَاءُ، مثل صحراءَ، و النون بدل من ألف التأنيث، يدلُّ على ذلك أنه يجمع على عَطَاشَى مثل صَحَارَى.

و مكان عَطِشٌ و عَطُشٌ: قليل الماء. و العُطَاشُ: داءٌ يصيب الإنسان يشرب الماءَ فلا يَرْوَى.

عكش

عُكَّاشٌ: بالتشديد: اسمُ ماءٍ لبنى نميرٍ.

و يقال لبَيْتِ العنكبوت: عُكَّاشَةٌ، عن أبى عمرو.

و عَكِشَ الشَعَرُ و تَعَكَّشَ، أى التوى و تلبَّد.

و عُكَّاشَةُ بن مِحْصَنٍ الأسدىّ من الصحابة.

قال ثعلب: و قد يُخَفَّفُ.

عكرش

العِكْرِشَةُ: الأنثى من الأرانب.

و عِكْرَاشٌ: اسمُ رجل.

عمش

العَمَشُ فى العين: ضعف الرؤية مع سيلانِ دمعها فى أكثر أوقاتها. و الرجلُ أعْمَشُ، و قد عَمِشَ، و المرأةُ عَمْشَاءُ، بَيِّنَا العَمَشِ.

عنش

عَنَشْتُ الشيءَ: عطفته.

و عَانَشَهُ فى القتال و اعْتَنَشَهُ، أى اعتنقه.

و العَنَشْنَشُ: الطويلُ.

عيش

العَيْشُ: الحياةُ.

و قد عَاشَ الرجل مَعَاشاً و مَعِيشاً. و كلُّ واحدٍ منهما يصلح أن يكون مصدراً و أن يكون

[1] و يضم كما فى القاموس.