و أَبَحْتُكَ الشيء: أَحْلَلْتُه لك. و المُبَاحُ:

خلاف المحظور.

و اسْتَباحُوهُم، أى اسْتَأْصلوهم.

وَ بَاحَ بِسِرِّه، أى أَظْهَرَهُ.

و البُوحُ بالضم، فى قولهم: «ابْنُكَ ابنُ صبُوحِكَ، يَشرب من صَبُوحك» يقال هو الذكَر، و يقال هو النَفْس، و يقال الوَطْء.

و البِياح، بكسر الباء مخفف: ضَرْبٌ من السَمَك؛ و ربَّما فُتِح و شُدِّد.

فصل التّاء

ترح

التَّرَحُ: ضِدّ الفرح. يقال: تَرَّحَهُ تَتْرِيحاً، أى حَزَنه.

و المِتْرَاحُ من النُوق: التى يُسْرِع انقطاع لبنها.

تفح

التُّفَّاحُ معروف، الواحدة تُفَّاحَة.

تيح

تاح له الشيء، و أُتِيحَ له الشيء، أى قُدِّر له.

و أَتَاحَ اللّٰهُ له الشيء، أى قَدَّرَهُ له.

و رجلٌ مِتْيَحٌ، أى يَعْرِض فيما لا يَعْنِيه.

قال الراعى:

أَفِى أَثَرِ الأَظْعَانِ عَيْنُك تَلْمَحُ * * * نَعَمْ لَاتَ هَنَّا إنَّ قَلْبَكَ مِتْيَحُ

و التَّيِّحانُ [1] مثله. و قال سَوَّار بن المُضَرَّب السَعْدِىُّ:

بِذَبِّى الذَمَّ عن حَسَبِى بِمَالِى * * * و زَبُّوناتِ أَشْوَسَ تَيّحَانِ

و تَاحَ فى مَشْيِه، إذا تَمَايَلَ.

و فَرَسٌ مِتْيَحٌ و تَيَّاحٌ و تَيّحَانٌ، إذا اعْتَرَض فى مَشْيِه نَشاطاً و مال على قُطْرَيْه.

فصل الجيم

جحح

أَجَحَّتِ المرأةُ: حَملت. و أصل الإجحاح للسِباع.

قال أبو زيد: قَيْسٌ كلُّها تقول لكل سَبُعةٍ إذا حَمَلت فأَقْرَبَت و عَظُم بَطْنُها: قد أَجَحَّتْ، فهى مُجِحٌّ.

و الجَحْجاحُ: السَيّدُ، و الجمع الجَحَاجحُ. و قال:

مَاذَا بِبَدْرٍ فالعَقَنْ * * * قَلِ مِن مَرَازِبَةٍ جَحَاجِحْ

و جمع الجَحاجِح جَحَاجِحَةٌ، و إنْ شِئْتَ جَحَاجِيحُ، و الهاءُ عِوَضٌ من الياء المحذوفة، و لا بدَّ منها أو من الياء، و لا يجتمعان.

جدح

جَدَحْتُ السَوِيقَ و اجتدحْتُهُ، أى لَتَتُّه.

و شَرَابٌ مُجَدَّحٌ، أى مُخَوَّض.

[1] قال أبو العلاء: يروى بكسر الياء و فتحها