هذا مُقامُ قَدَمَىْ رَبَاحِ * * * ذَبَّبَ حتى دَلَكَتْ بَرَاحِ

و رواه الفرّاء بكسر الباء [1] و هو جمع رَاحةِ، و هى الكَفُّ.

و بَرَحَ الظَّبْىُ بالفتح بُرُوحاً، إذا أَوْلَاكَ مَيَاسِرَهُ يَمُرُّ من مَيَامِنِك إلى مَيَاسِرِك. و العَرَب تتطيَّر بالبَارِح و تتفاءل بالسانح، لأنّه لا يمكنك أن ترميه حتَّى تنحرف. و فى المثل: «إنَّما هو كبارِحِ الأَرْوَى»؛ لأنَّ مساكِنَها فى الجبال فى قِنَانِها، لا يكاد الناسُ يَروْنَها سانحةً و لا بارحةً إلَّا فى الدهور مرّةً.

و أمُّ بَرِيح: اسمٌ للغُراب.

و بَرْحَى، على فَعْلَى: كلمةٌ تُقال عند الخَطَإ فى الرَّمْى. و مَرْحَى، عند الإصابة.

بطح

بَطَحَهُ، أى ألقاه على وجْهِهِ، فانْبَطَحَ.

و الأَبْطَحُ: مَسِيلٌ واسِعٌ فيه دِقَاقُ الحَصَى.

و الجمع الأَبَاطِحُ و البِطاحُ أيضاً على غير القياس.

قال الأصمعىّ: يقال بِطَاحٌ بُطَّحٌ، كما يقال أعْوَامٌ عُوَّمٌ، حكاه أبو عبيد.

و البَطِيحَةُ و البَطْحَاءُ مثل الأَبْطَح؛ و منه بَطْحَاءُ مَكّة. و بَطَائِحُ النَّبَط بين العراقَيْن.

و تَبَطَّحَ السيلُ، أى اتَّسَع فى البَطْحاء.

بلح

البَلَحُ قَبْل البُسْر؛ لأنَّ أول التَمْر طَلْعٌ، ثم خَلَالٌ، ثم بَلَحٌ، ثم بُسْرٌ، ثم رُطَبٌ، ثم تَمْرٌ.

الواحدة بَلَحَةٌ.

و قد أَبْلَحَ النخلُ، أى صار ما عليه بَلَحاً.

و بَلَحَ الثرى: يبِس. و بَلَحَ الرجلُ بُلُوحاً، أى أَعْيَا. قال الأعشى:

* و اشتكى الأَوْصَالَ منه و بَلَحْ 1*

و بَلَّحَ تَبَلِيحاً، مثلُه.

بلدح

بَلْدَحَ الرَجلُ، إذا ضَرب بنفسه الأرضَ.

و ربَّما قالوا: بَلْطَحَ.

و بَلْدَحُ: مَوضِعٌ. و من أمثالهم فى التحزُّنِ بالأقارب: «لكنْ على بَلْدَحَ قَوْمٌ عَجْفَى»؛ قاله بَيْهَسٌ الملقَّب بِنعامةَ، لمّا رأى قوماً فى خِصْبٍ و أهلَهُ فى شِدّةٍ.

و ابْلَنْدَح المكان، أى اتّسَع. و ابْلَنْدَحَ الحَوض، أى انهدم.

و البَلَنْدَحُ: السَمين القصير. و أنشد أبو عمرو:

دِحْوَنَّةٌ مُكَرْدَسُ بَلَنْدَحُ * * * إذا يُرَادُ شَدُّه يُكَرْمِحُ

بوح

بَاحَةُ الدار: سَاحَتُها.

[1] فى المطبوعة الأولى «بكسر الراء»، تحريف.

[2] (1) صدره:

* و إذا حُمِّل ثِقْلًا بَعضُهمْ*