و ساحرة، و ساكن و ساكنة، و تابع و تابعة، و من شرهم و شر آبائهم، و أمهاتهم، و أبنائهم و بناتهم و] أ [خوالهم و عماتهم، و خالاتهم، و قرائبهم، و من شر الموارد و المحرة)؟ (و الطيارات، و من شر ساكن الجبال و التراب و العمران و الرياض و الخراب، و من شر من في البر و البحر و الجبال، و من يسكن في الظلمات، و من شر من يسكن في العيون و من يمشي في الأسواق، و يكون مع الدواب و المواشي و الوحوش، و يسترق السمع، و من إذا قيل لا إله إلا الله يذوب كما يذوب الرصاص و الحديد على النار، و من شر ما يكون في الأرحام و الألحام و الآجام، و من شر ما يوسوس في صدور الناس من الجنة و الناس، و أعيذه من الخطر و النظر و الكبر هياشر هيا مهلا. الله هو أجل و أعز و أقدر من الجنة و الناس، و أعيذه من كل عين باغية)؟ (و أذن سامعة، و من شر الداخل و الخارج، و من شر عفاريت الجن و الإنس، و من شر كل ذي شر، من كل غاد و رائح، و من شر ساكن الرياح من عجمي و فصيح و نائم و يقظان، و أعيذه من شر من تنظر إليه الأبصار، و تضم إليه القلوب، و من شر ساكن الأرض، و ساكن الزوايا، و من شر من يصنع الخطيئة و يولع بها، و من شر ما تنظر إليه الأبصار، و أعيذه من شر إبليس و جنوده و من الشياطين.

عهود النبي ((صلى الله عليه و آله)) للنصارى.

نسبت عهود إلى النبي الأقدس ((صلى الله عليه و آله)) للنصارى، أخرجها البحاثة الاستاذ البروفسور محمد حميد الله في كتابه" الوثائق السياسية: 553": عن صناجة الطرب في تقدمات العرب لنوفل أفندي في محله عنوان و شروط محمد للنصارى نسختان في مكتبة بودليان بجامعة اكسفورد- نسخة عهد نشره المرحوم أحمد زكي باشا بمصر- مقالة عهود نبي الاسلام و الخلفاء الراشدين للنصارى للأب لويس شيخو.