بن جهينة الجهني‌(1)قال ابن حجر:" قال ابن مندة ذكره البخاري في الصحابة و ذكره إسحاق بن سويد الرملي في أعراب بادية الشام ممن له صحبة، و كان ينزل بالمروة و كان يقعد في أصلها الشرقي و يرجع نصف النهار إلى الدومة التي بني عليها المسجد، فكان يدور بين هذين الموضعين، فقال له النبي ((صلى الله عليه و آله)) حين رآه و أعجبه سلني اعطك") راجع الاصابة 6089/ 41: 3 و أسد الغابة 153: 4 و 154 و نشأة الدولة الاسلامية: 260).

" الجهني" بضم الجيم و فتح الهاء و في آخرها نون هذه النسبة إلى جهينة، و هي قبيلة من قضاعة و اسمه: زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة كانت مساكنهم بين ينبع و يثرب في متسع برية الحجاز من ديارهم: تندد، وادي غوى، يحال، لظى، أديم، الصفراء. و من جبالهم: الأشعر و الأجرد و برقة رواوة و الحصير و بواط واراة و قدس، و من مياههم مشعر، و قد تقدم الكلام فيهم) و راجع اللباب 317: 1 و الأنساب للسمعاني 439: 3 و نهاية الارب: 206 و 207 و معجم قبائل العرب 216: 1 و جمهرة أنساب العرب: 445- 444).

" بسم الله الرحمن الرحيم" كذا في الطبقات و أسقطه في معجم البلدان.

" هذا ما أعطى الرسول عوسجة..." كذا في الطبقات، و في المعجم و وفاء الوفا" هذا ما أعطى محمد النبي عوسجة.." و في البداية و النهاية" هذا ما أعطى محمد رسول الله عوسجة..".

" من ذي المروة" قال السمهودي في وفاء الوفا 373: 2 و في ط 1305: 4: ذو المروة بلفظ اخت الصفا على ثمانية برد من المدينة و قال المجد: هي قرية بوادي.

(1) و راجع جمهرة الأنساب لابن حزم: 445 قال: و عوسجة بن حرملة بن جذيمة بن... مالك بن غطفان عقد له رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) على ألف رجل من بني جهينة و أقطعه ذا أمر و في الاصابة 41: 3: و أقطعه دامر بالدال المهملة. و في وفاء الوفا: 1131 كما في الجمهرة ذو أمر بفتحتين واد بطريق فيد إلى المدينة.