البلاغة 318: 2 و المفصل 259: 4.

و الوثائق السياسية: 212/ 309 عن الأماكن للحازمي (خطية)/ 74 ثم قال: قابل الطبقات.

نص ابن سعد قال: و كتب رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) للأجب رجل من بني سليم" أنه أعطاه فالسا، و كتب الأرقم".

نص الحازمي على نقل الوثائق:" بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى رسول الله بني الأجب أعطاهم قالسا و كتب الأرقم".

و في نقل ياقوت:" بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد رسول الله بني الأجب أعطاهم قالسا و كتب الأرقم".

الشرح:

" بني الأجب" بالجيم كذا في إعلام السائلين و الطبقات و الوثائق، و في معجم البلدان" بني الأحب" بالحاء المهملة و لم أجد الأجب بالجيم في كتب أنساب العرب و المذكور فيها" الأحب" بالحاء) راجع الاشتقاق: 273 في ذكر قبائل سعد بن قيس عيلان و معجم قبائل العرب: 6 قال: الأحب قبيلة من بني عذرة بن زيد).

" حالسا" بالمهملتين كذا في إعلام السائلين، و لم أجده في الكتب الموجودة عندي، و في الطبقات" فالسا" بالفاء بدل الحاء، و لم يذكره ياقوت في معجم البلدان، و لم أعثر عليه في كتب اللغة، و في نص الحازمي على نقل الوثائق و معجم البلدان" قالس" بالقاف، قال ياقوت:" و قالس موضع أقطعه النبي ((صلى الله عليه و سلم)) بني الأحب (بالحاء) من عذرة، ثم نقل الكتاب عن عمرو بن حزم. و قال في تاج العروس" قالس".

كصاحب موضع أقطعه النبي ((صلى الله عليه و سلم)) بني الأحب قبيلة من عذرة بن زيد اللات، ذكر في.