قول النبي ص فضلت بأربع‌

14- حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبُنْدَارُ قَالَ حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ أَعْيَنَ أَبُو الْحَجَّاجِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّمِيمِيُّ عَنْ سَيَّارٍ[1] عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ فُضِّلْتُ بِأَرْبَعٍ جُعِلَتْ لِأُمَّتِيَ الْأَرْضُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً وَ أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَرَادَ الصَّلَاةَ فَلَمْ يَجِدْ مَاءً وَ وَجَدَ الْأَرْضَ فَقَدْ جُعِلَتْ لَهُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً وَ نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيَّ وَ أُحِلَّتْ لِأُمَّتِيَ الْغَنَائِمُ‌[2] وَ أُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً.

خير الصحابة أربعة و خير السرايا أربعمائة و خير الجيوش أربعة آلاف‌

15- حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَكِيمٍ الْعَسْكَرِيُ‌[3] قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدَانَ الْعَسْكَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٍ‌[4] قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ‌

[1]. الظاهر المراد بيزيد يزيد بن محمّد بن عبد الصمد و هو ثقة صدوق. و بسليمان التميمى سليمان عبد الرحمن و هو أيضا صدوق مستقيم الحديث. و بسيار سيار الاموى الدمشقى الذي ذكره ابن حبان في الثقات. و أبو امامة هو صدى- بالتصغير- ابن عجلان بن وهب و هو آخر من مات من الصحابة بالشام.

[2]. المشهور أن حل الغنيمة من خصائص هذه الأمة و أن الأمم المتقدمة لم يبح لهم الغنائم و قال في السراج المنير: لا يحل لهم منها شي‌ء بل كانت تجمع فتأتى نار من السماء فتحرقها.

[3]. هو أبو أحمد الحسن بن عبد اللّه بن سعيد بن إسماعيل بن زيد بن حكيم اللغوى العلامة و الظاهر زيادة« بن الحسن» من النسّاخ. راجع معجم الأدباء ج 4 ص 124 و اللباب ج 2 ص 136.

[4]. محمّد بن سليمان بن حبيب الأسدى أبو جعفر العلّاف الكوفيّ ثمّ المصيصى لقبه لوين- بالتصغير- ثقة. يروى عن حبان بن على العنزى و هو يروى عن عقيل بن خالد.