و إلى قوله‌ حيثما زالت زال إليها و حيثما أقبلت أقبل عليها نظر الشاعر فقال‌

ما الناس إلا مع الدنيا و صاحبها # فكيفما انقلبت يوما به انقلبوا

يعظمون أخا الدنيا فإن وثبت # يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا (1) -.

و الغرة الاغترار و الغفلة و الغار الغافل و قد اغتررت بالرجل و اغتره زيد أي أتاه على غرة منه و يجوز أن يعني بقوله‌ المأخوذين على الغرة الحداثة و الشبيبة يقول كان ذلك في غرارتي و غرتي أي في حداثتي و صباي (2) - .

قوله‌ سكرة الموت و حسرة الفوت أي الحسرة على ما فاتهم من الدنيا و لذتها و الحسرة على ما فاتهم من التوبة و الندم و استدراك فارط المعاصي (3) - .

و الولوج‌ الدخول ولج يلج (4) - .

قوله‌ و بقاء من لبه أي لبه باق لم يعدم و يروى و نقاء بالنون و النقاء النظافة أي لبه غير مغمور (5) - .

أغمض في مطالبها أي تساهل في دينه في اكتسابه إياها أي كان يفنى نفسه بتأويلات ضعيفة في استحلال تلك المطالب و المكاسب فذاك هو الإغماض قال تعالى‌ وَ لَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاََّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ [1] و يمكن أن يحمل على وجه آخر و هو أنه قد كان يحتال بحيل غامضة دقيقة في تلك المطالب حتى حصلها و اكتسبها (6) - .

قوله ع‌ و أخذها من مصرحاتها و مشتبهاتها أي من وجوه مباحة و ذوات شبهة و هذا يؤكد المحمل الأول في أغمض (7) - .

و التبعات‌ الآثام الواحدة تبعة و مثلها التباعة قال

[1] سورة البقرة 267.