اسم الکتاب : منية المريد المؤلف : الشهيد الثاني الجزء : 1 صفحة : 396
تنبيهات
1- يشمل هذا الفهرس
أسماء مصادر مقدّمة التحقيق و مصادر تحقيق متن الكتاب، و ميّزنا ما يكون من مصادر
مقدّمة التحقيق فقط دون مصادر تحقيق متن الكتاب بنجمة وضعناها قبل أسماء المصادر؛
فمثلا ترى:
* «أعيان الشيعة».
فيعلم أنّه من مصادر
مقدّمة التحقيق فقط.
2- التواريخ المذكورة في
هذا الفهرس و في سائر المواضع، كلّها بالسنة الهجرية القمرية إلّا ما صرّح بغيرها.
3- ذكرنا أشهر الأقوال
في سني ولادة المؤلّفين أو وفياتهم غالبا.
4- حرف «م» قبل العدد
يعني: المتوفّى؛ و بعد العدد يعني: السنة الميلادية.
5- هذه العلامة «-»
تعني: انظر، و تعادل هذه العلامة «-»؛ فمثلا ترى:
«إرشاد الأريب إلى معرفة
الأديب»- «معجم الأدباء».
يعني للاطّلاع على
خصوصيات الكتاب انظر «معجم الأدباء» في هذا الفهرس.
6- حين يعرف المصدر
بتسمية هي أكثر انتشارا من عنوانه الأصلي، مثل «الروضة البهية في شرح اللمعة
الدمشقية»، و شهرته «شرح اللمعة»؛ فقد استعملنا العنوان المشهور و أحلنا إليه من
العنوان الأصلي، مثل:
«الروضة البهية في شرح
اللمعة الدمشقية»- «شرح اللمعة».
7- اعتمدنا في إثبات ما
وجدناه مذكورا في المصدر من خصوصيات الطبعة و تاريخ الطبع و محلّه و غير ذلك، و
أهملنا ما لم نجده فيه إلّا ما جعلناه بين المعقوفين.
8- ذكرنا في هذا الفهرس
الاسم و العنوان الكامل للمصدر، بينما ذكرناه في التعاليق و مقدّمة التحقيق باسمه
المختصر غالبا، مثل:
«تذكرة السامع و
المتكلّم في أدب العالم و المتعلّم».
و ذكرناه في التعاليق
بعنوان «تذكرة السامع» فقط.
اسم الکتاب : منية المريد المؤلف : الشهيد الثاني الجزء : 1 صفحة : 396