و هي رسالة وجيزة ذكر فيها المصنف (رحمه اللّه) تعريف العدالة، و بين أن العدالة تستلزم ثبوت التقوى و المروءة، و التقوى انما تتحقق باجتناب الكبائر و عدم الإصرار على الصغائر. ثمَّ شرع (رحمه اللّه) في بيان الكبائر بشكل مختصر، و تطرق للغيبة بشيء من التفصيل. و ختم رسالته بفائدة تتعلق بالغيبة أيضا.
ذكرها الشيخ الطهراني في الذريعة، و قال: رأيتها في حاشية المستجاد من الإرشاد و المكتوبة سنة 982 هعند السيد الحجة الكوهكمري أو ان اشتغاله في النجف. و توجد نسخة ضمن مجموعة من رسائله في مكتبة راجه فيض آباد كما في فهرسها، و تسمى أيضا رسالة الكبائر [1].
و توجد من هذه الرسالة عدة نسخ خطية منها:
أ: نسخة في المكتبة المرعشية في قم المقدسة ضمن المجموعة المرقمة 1409 تاريخها سنة 1128 ه، تقع في ورقتين، مذكورة في فهرسها 4: 186.
ب: نسخة في المكتبة المرعشية في قم المقدسة أيضا ضمن المجموعة المرقمة 4933، تاريخها سنة 964، تقع في ثلاث أوراق، مذكورة في فهرسها 13: 128.
ج: نسخة في مكتبة جامع كوهرشاد ضمن المجموعة المرقمة 921، مذكورة في فهرس المكتبة 3: 1257.
د: نسخة في مكتبة جامع كوهرشاد أيضا ضمن المجموعة المرقمة 1109، مذكورة في فهرس المكتبة 3: 1534.