أَبِيهِ عَنْ جَدِّ أَبِيهِ‌[1] أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ص كَتَبَ فِي كِتَابِهِ الَّذِي كَتَبَهُ لَهُ‌[2] بِخَطِّهِ حِينَ بَعَثَهُ عَلَى الصَّدَقَاتِ مَنْ بَلَغَ‌[3] عِنْدَهُ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَ لَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَ عِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهُ تُقْبَلُ‌[4] مِنْهُ الْحِقَّةُ وَ يَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَماً وَ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَ لَيْسَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ فَإِنَّهُ تُقْبَلُ‌[5] مِنْهُ الْجَذَعَةُ[6] وَ يُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَماً وَ مَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ حِقَّةً وَ لَيْسَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهُ تُقْبَلُ‌[7] مِنْهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَ يُعْطِي مَعَهَا شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَماً وَ مَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ لَبُونٍ وَ لَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَ عِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهُ تُقْبَلُ‌[8] الْحِقَّةُ مِنْهُ وَ يُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَماً وَ مَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ لَبُونٍ‌[9] وَ عِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهُ تُقْبَلُ مِنْهُ‌[10] ابْنَةُ مَخَاضٍ وَ يُعْطِي مَعَهَا شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَماً وَ مَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ مَخَاضٍ وَ لَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهُ تُقْبَلُ مِنْهُ‌[11] بِنْتُ لَبُونٍ وَ يُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَماً وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ‌[12] عِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا وَ عِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ[13] فَإِنَّهُ يُقْبَلُ‌[14] مِنْهُ ابْنُ لَبُونٍ وَ لَيْسَ مَعَهُ شَيْ‌ءٌ.

[1] في ز:« عن جدّه» بدل« عن جدّ أبيه».

[2] ليس« كتبه له» فى( و).

[3] في ب:« بلغت».

[4] في د، و، ز:« يقبل».

[5] في ب، و، ز:« يقبل».

[6] في ج:« الجذعة منه».

[7] في د، و، ز:« يقبل».

[8] في د، و، ز:« يقبل» و في ب، ج، ز:« منه الحقّة».

[9] في ب زيادة:« و ليست عنده» و في ه زيادة:« و ليست عنده ابنة لبون».

[10] في ب، و:« يقبل».

[11] في و:« يقبل منه» و في ب، ج، ز:« ابنة لبون».

[12] في د، ه، ز:« لم تكن».

[13] ليس« ذكر» فى( ج).

[14] في ألف:« تقبل».