و في نسخة أخرى الحكيم بن أيمن الخياط، و لكن في الكافي: الجزء 7 كتاب الأيمان و النذور و الكفارات 7، باب أنه لا يحلف الرجل إلا على علمه 11، الحديث 2، خالد بن أيمن الحناط، و في الطبعة القديمة منه خالد بن نمير الحناط، و كذلك في المرآة، و الظاهر أن ما في التهذيب هو الصحيح لعدم وجود لخالد بن أيمن و لا لخالد بن نمير لا في الروايات و لا في الرجال. أقول: تأتي له روايات بعنوان الحكم الحناط، و بعنوان الحكم الخياط.

3850- الحكم [الحكيم بن أيوب:

من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (341). و عده البرقي أيضا في أصحاب الصادق(ع).

3851- الحكم بن بشار:

غال لا شيء، ذكره العلامة: 2 من الباب 5 من فصل الحاء من القسم الثاني، و ابن داود بعد ترجمة حفص بن ميمون 156، من القسم الثاني. و ذكرا ذلك في حكم بن بشار أيضا، و تقدم عن رجال الشيخ، و الكشي، بعنوان أحكم بن بشار، و لم ير التعرض لحكم بن بشار في كلام من تقدم على العلامة، و ابن داود.

3852- الحكم بن بهلول:

روى عن أبي همام، و روى عنه علي بن جعفر. التهذيب: الجزء 4، باب الخمس و الغنائم، الحديث 358، و باب الزيادات، الحديث 390. و روى عن رجل عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه إبراهيم بن هاشم. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب فيه نكت و نتف من التنزيل في الولاية 108، الحديث 76.