روى عن أبي جعفر(ع)، و روى عنه زيد أبو الحسن. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة(ع)قائمون بأمر الله تعالى هادون إليه 128، الحديث 1. أقول: يحتمل اتحاده مع الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الآتي.

3848- الحكم بن أعين:

روى عن يوسف الطاطري، و روى عنه صفوان. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطإ المحرم، الحديث 1225. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب القوم يجتمعون على الصيد و هم محرمون 111، الحديث 3، الحكم ابن أيمن، عن يوسف الطاطري كما يأتي.

3849- الحكم بن أيمن الحناط:

الحكم الحناط [الخياط. قال النجاشي: «الحكم بن أيمن الحناط، مولى قريش، أبو علي جد قفاعة الخمري و هو أحمد بن علي بن الحكم، و كان أبو الحسن علي بن عبد الواحد الخمري من ولده (رحمه الله)، يذكر أنه من ولد نهد بن زيد. روى حكم عن أبي عبد الله(ع)و أبي الحسن(ع)، له كتاب يرويه ابن أبي عمير، أخبرني عدة من أصحابنا، عن الحسن بن حمزة الطبري، قال: حدثنا ابن بطة، قال: حدثنا الصفار، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن حكم به». و قال الشيخ (247): «الحكم بن أيمن، له أصل، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحكم بن أيمن».